第一百三十八章（1 / 2）

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至于过了三灾能有什么心境上的感悟？别人或许有，而周显达只觉得稍微有那么点轻松，除此之外没了。“也罢，五百年之内当无事。”不过也就是说说，照理说他这个世界的金丹成就还没五百年呢，怎么就要过三灾？推而广之，第一个过三灾的赑风之灾的秦玉莲，她的年纪比周显达还小一点，成就金丹也绝对没有五百年，不过也就是比周显达早成就十年左右而已。

所以说什么五百年无事，怕也只好给自己打气罢了。三灾厉害未必会按照次序来，不过一次比一次厉害这是肯定的，下一次也不晓得是赑风还是天雷，反正周显达觉得相隔个百多年的话，他说不定就得道了，那时候什么三灾应该能轻松度过——起码天雷届时多半能用提升过的雷霆都司印来抵挡住。

不过既然他都受到了天地之间三灾的照顾，那看来其他人怕也是快了——周显达满怀着快活的感觉期待着这一切。

这人在这里隐居，要找他的人可不少——别说那个陈振羽老魔头，秦玉莲也在找他，然而法阵遮掩了他的行踪，一时之间还真不好找他。反正只要天云宗内他的命灯不被带出来，估计没啥人能找到他。

悠哉游哉，顺便教导下两个徒儿——这两位还没有成就金丹，尚且还不是天道针对的目标。周显达觉得这里比起在天云宗内要轻松多了自从那三个徒弟陆续出了这种事情之后，宗门之内确实有人对他有所不满。

这三个徒弟都各有出身，否则又怎么会被宗门推荐给了新晋金丹真人周显达？而现在他这个徒弟出事的比例也实在太高，三个都出了问题——可以确认的就是朱燕雪开始游离在宗门之外，尤其是对自己的师父表现出了相当的不满与恶意。

另外两个只能说这个处理的后续还不错，暗地里诸位真人也赞同周显达的处理方式——爱护弟子是好事，但是为了弟子把自己也搭进去可就不好了，又不是衣钵传人而且也不是自个儿的前路差不多了需要转世让自家弟子再一次带入门。但是在明面上还是要父慈子孝，师父要帮徒弟准备好修行法诀跟资源，同时也要救助自家的弟子。

周显达作为没有出身的真人，也算是掌门派系的外围，打击他也恰好——这种事情可以说一说，也可以做点小动作，不过不外乎让周显达跟掌门派系丢点小脸而已。到了这个金丹真人的修为，大部分门内的争执也就是个意气之争罢了。真正牵涉到权力跟资源的派系斗争是不会这样来的。

对内是如此，对外大家倒是要站在一个立场上——就好比周显达还不是金丹真人的时候，闭关之时门内拒绝当时的金丹真人秦玉莲的要求，而现在秦玉莲要借用命灯来找周显达——哪怕他们算是名义夫妻也是不行的。只能说门内尽力去找，若是你秦玉莲是天云宗真人而不是群玉宫真人，那命灯借你找人也就是一句话甚至根本无需开口的事情，然而你不是。

这年头道侣恐怕也靠不住，同一个门派的还好，其他门派的大家心中也有数就是了——不外乎夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞罢了。

秦玉莲要找周显达，不过周显达自个儿倒是逍遥，时不时地出门晃悠，他对成为市井之徒完全没有任何抗拒心，也从来不视自己为高高在上的修真仙人。“仙人？还差得太远。何况仙人本由凡人做，在人间喜怒哀乐酒『色』财气也没啥不好，打抱不平尤其是有趣。磨练道心？瞎讲！什么是道心？狗屎吧！”

人间禅宗呵佛骂祖乃是得道高僧，说佛祖乃是臭狗屎当场打杀的狂僧也有不少，然而这一个个皆是有道德有修行的高僧。而道家自在洒脱清净无为，其荒唐走板之处怕是犹在佛门之上——便是禅宗怕也不是从道家中来的么？要知道这房中术乃是正统的道家修行法门哦。

周显达怎么能放弃如此好的修行法门呢？此人日日混迹青楼花丛，千金散尽还复来，与那名『妓』演练四十八手六十四手一百零八手之类，堪称风月无边。这钱财从何而来？周显达修行有成自然是一代神医，同时算命卜卦勘探风水寻龙点『穴』也是一把好手——最差最差捉鬼拿妖的本事也是有的。这都是周显达认真认为的修行人安身立命之本，“什么叫修行的本事，这个才是修行吃饭的本事啊。”

当然这种吃饭家生的本事也让江枫余火一起学，道人是要脸的，做不到学贼秃托着个钵头沿街讨饭——那么上门说你家有血光之灾命犯小鬼或者“施主你我有缘，赠你一卦！”这种事情来收钱实在也是再正常不过。只不过这周显达传了自家徒弟一套变装变脸的法门为的是啥？

不过也就是出门做生意的时候施展下法术然后化为仙风道骨的真人罢了。任谁能想得到那铁齿铜牙金不换的算命风水道人跟夜夜在青楼笙歌的浪『荡』子是同一个人呢？这红尘之中日日打滚好生快活，就是那一哆嗦的快乐，周显达在两个弟子眼里是越发地凡俗了，那两个弟子也开始学坏了。

这赤子之心学坏也坏不了，老师说了现在不许破身，

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