第105章 损失了吗？（1 / 2）

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“杨贤者，我有些事务在身，先行告退。今日的款待由我承担，你们尽情交谈吧。”

稍坐片刻后，那位体态丰腴的中年人离席而去，手中握着一幅仿制的古稀画卷，真正的沉香手链则藏于袖中，脸上洋溢着满足的微笑，轻盈地步出门去。

直到那中年人的身影在楼梯口消失，余飞白立刻急不可耐地问：“林之，快告诉我，这画卷出自何人之手？”

“我怎会知晓它的来历呢。”林之故作不解，眼中闪烁的喜悦却泄露了他的心情。

“别再装模作样了。”余飞白嘲讽道，“当初你就是这样巧妙地得到了那沉香手链，现在还想故技重施吗？你不嫌腻味吗？”

“哪有，你这是冤枉我了。”林之瞥了一眼杨老，摸了摸鼻子，含糊其词，“我说的是实话，这幅画确实年代久远。”

“年轻人，你无需有任何顾忌。”

岁月虽老，智慧犹存，杨老经验丰富，洞察秋毫，饶有兴致地说：“你已告知余小子这是真品。若说他有眼无珠，那只能证明你独具慧眼，能在砂砾中辨识珍宝。较量的是眼力，无人能怪罪对方。”

“正是如此。”余飞白点头附和：“契约已立，你还有什么可担忧的。快讲讲，这画卷有何奇妙之处，竟让你愿意用沉香手链来交换。”

“在揭晓之前，先给你出个题，看看你中学的文学功底如何。”

林之心情愉悦，有意卖个关子，笑道：“飞白，你知道‘胸有成竹’这个典故出自何处吗？”

“胸有成竹……”余飞白还在思索。

就在此刻，杨老双目闪烁，惊呼：“石室先生，文同，文与可！”

“文同……笑笑先生，湖州竹派的开创者，墨竹画的宗师。”余飞白猛然忆起，欣喜交织道：“你的意思是，这幅墨竹图是文同的真迹？”

文同，北宋着名的竹画大师，自号笑笑居士，又称笑笑先生，世人尊称为石室先生。

看清了，是笑笑先生，可不是兰陵笑笑生！千万不可混淆，否则误会可就大了。

文同在北宋仁宗时期声名显赫，科举出身，曾任湖州知州，他对竹子的细致观察形成了独特的墨竹画派，因此被称为文湖州。

当然，文同这个名字可能不太为人所熟知。但说起他的表兄，大家定会耳熟能详。

对了，差点忘了，文同是蜀地人，他的表弟也是蜀地人，住在眉山……算了，不再兜圈子了，文同的表弟就是写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡。

如果真有人不知道苏东坡，那只能说明你在校时未曾用心读书。

显然，杨老和余飞白肯定是认真研读过的……

\"的确，这幅画是文同的墨竹图吗？\"

震惊过后，俞飞白眼中闪烁着疑虑，皱眉低语：\"文同我知晓，他是来自湖洲竹灵一族的大祭司，历代画竹的艺术家，如元朝的赵孟頫，明朝的徐渭，清朝初期的石涛、郑板桥，皆尊他为墨竹艺术的创派始祖。然而，他的竹画存世寥寥，公认的真迹仅数幅而已。\"

\"确实如此。\"

杨老附和着点点头：\"据我所知，文同的竹画鲜少署名，仅会留下'静闲书屋'或'文同与可'的灵符印记。为何如此，苏东坡的文中有所揭示。\"

\"当年文同，以画竹闻名，但他本人对此并不看重。许多人携丝帛求画，他便厌烦，将绢布掷地，戏言要做袜子……\"

杨老轻笑：\"尽管古代文人之间的交际难以避免，文同作为其中一员，必然创作了不少应酬之作。画得多了，他便不再署名，仅以印章应付。因此，流传至今的文同墨竹图，仅见其灵符印记。\"

\"北宋的米芾曾评点文同的竹画，他说文同以深墨绘正面，淡墨描背面。这种正反墨色层次分明的技法，由他首开先河，因此被后人尊为宗师。\"

俞飞白审视桌上的墨竹，轻轻摇头：\"尽管文同的画风偏向写实，他描绘的竿、枝、叶、节皆栩栩如生，与这幅作品风格相似。但这幅墨竹的墨色过于清淡，甚至有些模糊。如果是后人仿造，我会更信服，若称其为文同真迹，恐怕难以令人信服。\"

\"你说得对。\"

杨老沉思片刻，也认同地点点头：\"文同对竹子有着深切的喜爱，他居住之处遍植竹林。他细致观察了竹子在各个生长阶段的特点，把每根竹的干、枝、节、叶的细节铭记于心，故能胸有成竹。\"

\"文同的竹画，深墨显面，淡墨藏背，甚至细致到描绘叶尖随风翻转的动态。写实而不失细腻，形神并蓄，深受世人喜爱。在他之后，墨竹画才被文人士大夫广泛接纳，自成一派，脱

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