第79章 母不慈，子凭何而孝？（古代）2（1 / 2）

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张安死得心不甘、情不愿。

他以为他是甘愿的，但是这些年来，他灵魂不散，一直忘不了当年的屈辱。

他知道这样不甘愿，是不应该的。

毕竟，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。

可是，他更想要清白啊！

哪怕母亲直说想要他这条命，他都可以奉命去死，也算是全了他对母亲的孝道！

但是为什么？！偏偏是这样被泼了一身脏水和骂名的方式？！

张安向伍越昭行了一个大礼：“张安愿献出全部灵魂，只求伍老板，能让张安清清白白的死去！”

伍越昭：“。。。。。。”

伍越昭有些慌乱的转身喊人，声音里带着极度压抑愤怒后的颤音和哽咽：“槐，槐一，你给他摘点水果。”

喊完了伍槐一，伍越昭颤着指尖，哆哆嗦嗦的端起杯子猛喝了一大口灵泉，努力压住暴怒的情绪。

张安这件事，让她瞬间联想到那个被母亲和情夫杀死的男孩儿！

那个情夫在审讯时交代说，孩子原本是奋力挣扎的，他都压制不住！

他就喊孩子的妈妈过来帮忙，孩子看到妈妈真的来了，就立马不动了。。。

伍越昭都能想象得到，那孩子在看到妈妈也要杀他的那一刻有多绝望！

放弃挣扎，大约也是如张安这样想的：这条命是母亲给的，她要，那就拿回去吧。。。

从前的伍越昭，只恨那个女人死的太轻松了！

后来做了快穿，她就一直在盼望着，如果她能够遇到那个小男孩儿该多好，她就可以救他了！

直到今天遇见张安，伍越昭突然意识到，那个男孩儿可怜，但他至少还有警察，还有老师可以为他伸冤。

伤害他的畜生，还能得到应有的惩罚。

可是，如张安这样的古人呢？！

在他的那个时代，孝大于天！

这不是愿景，而是事实！

那个时代的孝道，是可以压死人的！

父母对孩子有绝对的处置权，即便是将孩子打死，父母也是没有过错的。

只要孩子不顺自己心意，他们张口就是要告他‘不孝’。

因为只要一句‘不孝’，被告的孩子，轻则坐牢，重则人头落地！

那样的年代，是没有豫章书院的。

因为那时的律法，就是豫章书院！

权者们精心编织着一个又一个离谱而荒诞的典故，去愚弄底下的人民。

以二十四个堪称变态的典中典，说着华而不实，洋洋洒洒的废话，要求人们举孝廉、行孝举。

而那些在孝道中占据优势，作为既得利益者一方的父母，会基于自身利益，十分拥护这样的法律。

即便是那些在这样教育中长大的孩子，即便他们也曾因此感到痛苦，可是当他们好不容易从被害者变为了加害者，好不容易尝到了自己这庸庸碌碌的一生，唯一可以获得的权利的滋味，自然也会拥护！

这就是伍越昭即便穿越了这么多世界，但她仍旧最喜欢现代的原因。

因为只有现代的人，才能称之为人，只有现代的孩子，才会大部分的，可以活得像个孩子（指的是不受虐待，与学业无关)。

狠狠的闭了闭眼，伍越昭劝慰自己，干生气没有用！要做事的！

虽然那样的世界里，悲苦的人就好像退潮后，沙滩上遗留的鱼儿，那么那么的多！

但是不论如何，能救一个，是一个！

——(●? ?w?? )?！！！——

伍越昭进入身体的那一刻，惊堂木在耳边‘啪’的一声响起，一个带着愤怒的声音骂道：“张安！张杨氏告你殴打生母，人证物证俱在，你还有何话说？！”

“张安从未有任何不孝之举！”伍越昭看了眼堂上清瘦中年的县令，又看了看张杨氏的胳膊上细细密密的，好似柳条鞭打的伤口，扬声争辩：“这伤，与张安无关！”

“你既不认罪，可有证明？！”县令认为这是狡辩，吹胡子瞪眼的要她拿出证据。

“我没有证据，但我有办法。”

伍越昭看了眼愤怒的县令，以及那些跟着张杨氏前来作证的，义愤填膺的左邻右舍。

她知晓他们是被蒙蔽了，平日里与张杨氏接触的多，大约是听了她的诉苦。

再加上张杨氏与张安总是嚎叫些似是而非的话，张安一个做儿子的，又不能计较，一来二去，别人自然以为张杨氏受

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