第74章 商贾妥协，郑和不为人知的秘密（2 / 3）

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在利益驱策、权力威压下，真的没几个人能够顶住。

这就是人心。

“麻烦郑公公保管这些资金，真是辛苦了。”

这笔钱，不经过王守敬之手，省得被人嚼舌根。

“为陛下分忧，何来辛苦之说。”郑和坦然道。

“等到海外贸易航线建立，说不定郑公公有机会到耶路撒冷朝拜。”

王守敬轻描淡写的话，却在郑和心底掀起惊天波澜。

郑和止不住地心潮澎湃，对圣地心驰神往！

说起郑和的教派信仰，佛教、道教皆有，但对他影响最深刻的，还是伊斯兰教。

终其一生，郑和都是位极为虔诚的伊斯兰回教穆斯林。

他也是佛教道衍大师正式的菩萨戒弟子。

历史上，郑和在下西洋前，曾受戒于南京道教朝天宫。

他能够创造出一种海洋冒险文化，绝非心血来潮。

是一生的积累。

此刻郑和听到王守敬提到“耶路撒冷”这个地名，惊为天人。

他身边的小太监，都不知道这些隐秘。

王守敬从何得知？

郑和已经将自己的一生，都奉献给了主公，几乎湮灭了自己的情感。

唯有一件事，他心驰神往，那就是“朝圣”。

耶路撒冷太遥远了，只存在代代相传的只言片语中。

因此郑和特别渴望前去一观！

“知府大人知道天方教？”郑和好奇道。

宋、元称“大食教”。

明代称“天方教”或“回回教”。

王守敬还是略有耳闻的。

“信真主、信天使。”

“信经典、信使者。”

“信后世、信前定。”

“安拉是真主，是独一的主，他没有生产，也没有被生产。”

“没有任何物可以做他的匹敌。”

王守敬简单数语，拉近了与郑和的距离。

那种微妙的精神接触，与他乡遇故知有异曲同工之妙。

海风凛冽，王守敬与郑和围绕天方教，叙谈数语。

没有剑拔弩张的争论，只有心平气和的交流和讨论。

郑和第一次打开了话匣子，将戒心抛之脑后，只剩下严谨正直。

王守敬屡出真言，郑和直呼“妙哉”。

那种饶有兴味的意境，很令人入迷。

郑和似乎窥探出了冰山的一角，得知了为何老师会如此器重、推崇一个年轻人。

王守敬别具一格的思路，让郑和生出望尘莫及之感。

郑和挺腰端坐，与王守敬咏叹、论道。

王守敬则是交流了基督教和伊斯兰教之争。

其中最着名的就是十字军东征！

一次次铁血的杀戮，淋漓尽致地展现在郑和眼前，跌宕起伏。

“塞尔柱突厥在安纳托利亚对基督教的拜占庭帝国取得了强大的军事胜利，他们大肆地屠杀与掠夺。”

“十字军的战役，为响应拜占庭的求助而彻底被点燃了……”

一股熊熊燃烧的烈焰，出现在王守敬的双眸中。

郑和忽然明白了。

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