第28章 方孝孺一心寻死，神仙难救（1 / 2）

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王守敬坚信，商业在永乐一朝，肯定能够发展辉煌。

土地的产出长达一年之久，最短也要半年！

怎么可能支撑起朱棣的雄心壮志？

东南沿海赋税之重，于谦都为之鸣不平。

朱棣在实现霸业的同时，对百姓也是十分宽厚。

他不可能竭泽而渔，穷兵黩武。

郑和下西洋，是最大的商贸活动。

感受到了商业发展的魅力后，没人会选择回归传统的农耕。

廖镛在调查时，遇到了极为严峻的问题。

句容的百姓不愿意安心耕种了！

进城担任长工，从事手工业，或者服务豪绅，来钱更快。

他们在城里干一年，顶得上在土地里摸爬打滚两年。

这就产生了新的矛盾。

人心趋利，百姓为了多挣钱，很容易导致土地荒芜。

句容只是一座小县，粮食的问题可以从邻县购买，保持好平衡。

倘若句容的模式，推广至整个大明呢？

大明没有足够的市场，百姓又不愿意耕种，必然引发一系列的灾难。

周边又都是小国，不可能满足大明所需。

廖镛对此深深地忧虑，他与弟弟廖铭畅谈一宿，没有得到满意的答案。

“王县令深谙此道，为何不向他请教呢？”廖铭提醒道。

廖镛深以为然，与弟弟廖铭一同拜访了王守敬。

王守敬设宴款待了他们兄弟。

三人皆翩翩俊才，英姿勃发。

院外崇楼高阁，人声鼎沸。

院内朱栏白石，绿树清溪。

廖铭略显惴惴，心底又潜藏着一股期待。

“百姓趋利，不愿从事农耕，如何解决？”廖镛开门见山，一针见血。

“这怎么可能？”

“句容算是富县了吧？”

“农业可没有落下分毫。”

王守敬很自信，浑身透着一股神秘莫测的气息。

廖镛、廖铭兄弟自是不信。

“我曾询问城内的年轻人，他们大都不愿意从事农耕，此事并非空穴来风。”

空口无凭。

王守敬准备了车马，带着廖家兄弟去往城郊，视野的尽头全是稻田，年年丰产。

家家户户养殖着鸡鸭猪羊，建仓楼储存粮食。

“句容年轻人不愿意从事农耕为真，但从不敢荒废土地啊。”

“每一年农忙时节，句容官府严格地规定，各大作坊必须停产放农假。”

“闲暇时，由家中父母照顾田地，农忙时年轻人责无旁贷。”

王守敬侃侃而谈，为廖镛、廖铭兄弟描绘了繁荣的盛世。

“没有农业，何来商业？”

“在保障百姓耕种收益的同时，为他们拓展新的财路，这才是官府应该做的。”

王守敬的思维，完全是挑衅传统的儒家思想。

儒家传承至今，已经是统治者牢牢拿捏士族、百姓的工具了。

一个农人，就应该好好耕种，过得越穷苦越好。

又不至于饿死。

这是统治者最希望看到的状态。

百姓有钱了，就不好管了，越有钱越驱策不动。

他们悲天悯人，口口声声为了天下黎民百姓。

也只是为了让百姓活着，活着创造价值。

儒家有胸怀，但不多。

王守敬要打破这样的格局，还需要下一番苦心。

以庞大的利益，绑架永乐一朝，发展出辉煌来。

朱棣要北征，需要钱吧？

朱棣要南征，需要钱吧？

修永乐大典，也要钱。

迁都北平，更要钱。

到了朱瞻基一朝，王守敬就没机会了。

毕竟这个皇帝，比起瓦刺留学生也就好一点罢了。

“仁宣之治”看似美好，但付出的代价极其惨重。

朱棣都没想到，他拼死拼活打下来的疆土，被朱瞻基败光了。

第一，放弃河套地区，将开平卫内迁于独石堡，弃地三百里。

第二，放弃安南地区，朱棣派张辅征服安南，永乐五年置交趾布政使司。

朱瞻基

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