第171章 放养式教学（1 / 2）

《我建天庭地府：封百家巨子为鬼神》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

关于金元宝，陈昊内心深处怀揣着一份别样的洞见——一名源自子钱家族的修士，竟能手握数件上乘玄器，腰缠数千万银票，这般雄厚的实力与财富，远非寻常可比。

究其根源，子钱家的修者所积累的财富，大抵需出自于自身能力所得，倘若过度仰仗前辈的馈赠，未免会蒙蔽修行之心，影响其道行的纯正与坚实。

尽管陈昊心中已有了盘算，但他并未草率决断，而是转向孙惊鸿及其随行，语气平和而诚恳：“陈某虽与他们萍水相逢，却也有一番缘法，此番同行的几位，无一不是咱们大苍郡子钱家、墨家、法家、医家的杰出俊杰。如若各位无异议，何不共聚一堂，携手并进，共享学习所得？”

他继续道：“圣殿曾有言，儒将之圣途，或能从百家之中汲取智慧，彼此互补。若我们能够互通有无，融汇百家之所长，相信定能在求知路上独占鳌头，比他人更胜一筹。”

陈昊不但点出几人和大家一样是大苍郡的俊杰。话语还巧妙地彰显了圣殿对百家精英的认可，同时强调了这些英才在儒将圣途上的潜在价值。

暗示着与在场众人的合作，将是一次互利共赢的机遇。他的提议，既展现了对众人的尊重，也巧妙地勾勒出一幅共同成长的美好图景。

在这宁静而微妙的氛围中，金元宝四人被众人欣然接受，四名新成员的加入，引来了满堂喝彩。

正当众人沉浸在相互问候的愉悦之中时，一阵低沉而有力的鼓声划破了这份宁静，犹如战鼓一般激荡人心。

“点将鼓！”有人低呼，话语中带着几分庄重，“全体集合，校场上列队。看来老师有要事宣布。”在场的人多是兵家子弟，对这鼓声背后的含义再熟悉不过。

即便是初来乍到者，在周围人的议论中也迅速明白了情况，随即，一股肃穆而又紧张的气息开始弥漫。

上千学子如潮水般迅速汇聚，又如风卷残云般迅速散开，陈昊心中暗暗估算，从集合到老师训话结束，竟然只用了不到半个时辰。

老师的简短直接，让陈昊大感意外，原本以为会是一场冗长的演讲，没想到却是精炼有力的指导。

陈昊不由得感叹，不愧是兵家，行事风格果真雷厉风行。尽管时间短暂，但传达的信息却至关重要，且教学方式独特非凡。

此次讲话的老师，陈昊并不陌生，正是曾在谷口有过一面之缘的曾十翼大儒，儒将班的另外两位老师，同样是他在谷口所遇见的两位前辈，分别是烈王卫仲卿与撼地王孙力钧，三人均是三境的超级强者。

面对如此庞大的学生群体，仅靠三人显然力有未逮，因此儒将班还配备了二十五位助教，其中包括了兵修、儒修，以及来自墨家、子钱家、医家、法家、阴阳家的代表，确保每个领域都有专业的指导。

当然兵家助教最多，足有十五位。谁让兵家的学子也是最多的呢。

然而，最令陈昊感到匪夷所思的，是这里所采用的教育模式——给予学生最大限度的自由探索空间，几乎是一种放任式的培养。

无论是三位老师还是众多助教，都不会主动干预学生的修炼过程。他们每天将分发与儒将相关的功法资料，鼓励学生依据个人情况进行独立研习。

遇到难以逾越的障碍时，学生应主动寻求助教的帮助；若问题超出了助教的能力范围，则可进一步向三位老师求助。

倘若连他们也无法解答，且问题与儒将圣途紧密相关，那么问题将被上报至圣殿，由圣殿中的高人进行深入研究，甚至有可能引起兵祖或者三圣的关注。

对此，曾十翼大儒给出了解释：儒将圣途作为一条全新的修行路径，目前所知仅限于兵祖从天道中捕捉到的零星启示，以及由三圣合力推演而出的若干片段。

除此之外，一切皆处于混沌状态，没有既定的道路，也没有现成的教学法可循。正因如此，唯有依靠人族的天才们，通过自我领悟与实践，方能开辟出这条全新的圣途，期望某位天才的独特修炼，能够成为引领众人前行。

在这片宁静而充满生机的山谷中，生活节奏似乎被自然赋予了慵懒与惬意的韵律。谷内，为求知若渴的学子们准备了一百一十座精致的独门小院，每一座皆可容纳十位同学共居，给予他们充分的自由，让他们能自主选择志同道合的舍友，编织属于自己的小圈子。

关于饮食，这里同样考虑周全。每座小院均配备有厨房，学子们可以亲手烹制美食，享受烹饪的乐趣；当然，对于不擅长料理的同学，谷内亦设有宽敞明亮的餐厅，供众多简单的餐食，满足学子们的基本吃食。

此刻，陈昊、孙尚凤、孙惊鸿等人再次聚首，这群由五十名学子组成的队伍，在千人之中也显得格外瞩目，其中不乏十二位巾帼不让须眉的女性兵修，她们的加入更为团

本章未完，请点击下一页继续阅读！