第七章 不求仙，不礼佛！（2 / 3）

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因为乱世到来，九大妖圣即将回归，更因为这天地之间，在孕育一场大造化。

至于这大造化到底为何，就不得而知，几族都在布局，数千年来，从大夏到黑暗岁月，再到而今五千多年过去，一切种种，都只为了等待那一天。

……

十二月十六。

于整个人族五国而言，又是足以铭刻史册，永世为人们所铭记的一天。

这一天，整个人族大地，无数庙宇被拆除，无数佛像金身被推倒，僧侣被遣返还俗，亿万亩良田被收缴国库，分给各地贫困农户。

于诸多佛门中人而言，这一天是如此突兀，没有半点征兆，五国灭佛，称之为异族，奴役精神意志，侵蚀人族血脉。

很多老僧不愿离去，曾经满手鲜血，受到缉捕，后来皈依佛门，放下屠刀，才存活至今。

这一天，刑部六扇门上门，手起刀落，人头在城门前堆成了一座小山。

“没有什么罪孽是一句放下屠刀，立地成佛可以抹平的！每个人都要为他所犯下的罪孽付出应有的代价！”

“若是忏悔有用，还要公门做什么！还要国法有何用！”

“红尘万丈都不敢争渡，所谓遁入空门，不过是孱弱失意者的逃避，什么如梦亦如幻，皆是自我麻醉！”

“将人世间的道理与处事胸怀盗为己用，谓之佛语，早晚一身臭皮囊，佛像金身多少雪银，庙宇雕梁画栋，良田亿万，远超道门，谓之礼佛，不纳税金……”

从庙宇被推倒的那一刻起，无数人拍手称快，并开口痛斥，数千年来，佛门一脉日益壮大，远超儒道两脉，香火鼎盛，甚至有庙宇宏大，大雄宝殿的佛祖金身用雪银混合赤金浇铸而成，仅一尊佛像，就耗费近百万雪银，而在寺门外偶尔施以薄粥，谓之慈悲为怀，接济穷苦。

不过，也因为不少僧侣本心不坏，虽然礼佛，确有慈悲之心，否则五国皇室，就不仅仅是捣毁庙宇，遣散僧侣那么简单。

且不论四方诸国如何，这一天，苏乞年亲上少林，入寺半日，半日后，少林方丈昭告天下，少林更名涅槃宗，与轮回寺合一，弃佛从武，如六道陀佛，这一日起，不再以佛陀之名，更名为六道圣者。

至此，大汉十座镇国大宗，少林与轮回寺合一，更名涅槃宗，同奉光明龙王为武林之主，加之武当、龙虎山、天帝城、蜀山，九大镇国大宗，已过半数。

接下来的四天，苏乞年一一拜访五岳、灵鹫、峨眉、全真四座镇国大宗，这四座天命传承皆是道家传承，亦受仙族侵蚀，以问道求仙为道义。

十二月二十一。

五岳剑派更名五神宗，灵鹫更名天宫，峨眉与全真合一，并称太灵宗。

与此同时，五神宗、天宫、太灵宗昭告天下，道家寻道不求仙，并奉光明龙王为武林之主，诛妖灭魔，听从调遣。

这一日，注定被武林史铭刻，大汉十座镇国大宗，十余其八，武当、龙虎山、涅槃宗、天帝城、蜀山、五神宗、天宫、太灵宗，皆步入革鼎之路。

肃清异端，天地清明。

到了十二月底，年祭之前，大汉境内诸多顶尖元神人物感应最为明晰。

天光清亮，山河明净，空气中弥漫的天地元气，都比过往浓郁了几分，虽然于高手而言太过微不足道，但于整个大汉而言，亿万子民，却足以令每年筑基开天，迈入三流之境的练武之人多上两到三成，如此日积月累之下，天下黎民体质愈发强盛，足以惠及千秋万代。

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