第十二章 八目，君子慎独（2 / 3）

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五经学生自幼熟读，不说融会贯通，自认也能理解三分。”

苏乞年愣神之后，微微放松下来，恭敬作答，却不明白，这道士静笃到底有什么目的。

“不错。”静笃道士点头，又扬了扬手中的《礼记》，道，“我近日读《礼记》，揣摩儒家真意，我且问你，什么是八目？”

几乎不假思索，苏乞年道：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”

“六证是什么？”

“止、定、静、安、虑、得。”

“《大学》中说，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。那么，读书人要如何明德，如何亲民，再臻至至善之道？”

苏乞年有些诧异，这道士静笃绝对不是初读《礼记》，字里行间绝对有了很深的体悟，不过他也没有迟疑，略一思索，就开口道：“所谓明德，我辈读书人要心存光明，也只有革故鼎新，才能亲民意，为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信，可至至善之境。”

“不坏，不坏。”

静笃道士挑眉，眸子湛亮，又扫了扫墙角的一座座小山，道：“今日你收获的十年以上的冬莲根不少，等同于寻常两人入山的收获，这样，明日辰时之前半个时辰，练武中如有什么困惑，可来此处请益。”

“多谢执事！”

苏乞年闻言就是心中一震，连忙施礼道谢，有人指点和没人指点，完全就是两种境况，就算在京城长安，侯门大户人家，也供奉有专门的武林门客，各房子嗣筋骨长成之后，就有专门的人负责引路，传道授业，进行启蒙，解除困惑。

哪怕是孕育了精神力，见微知著，但若有道士静笃这样练出内家真气的高手指点，苏乞年相信，他悟透《龟蛇功》第四层全部精义的时间，绝对要更快一倍。

“去吧。”

摆摆手，道士静笃就重新转过身去，将《礼记》放回书架，又取了一本雕版《周易》翻阅起来。

……

回到茅草屋中，将空药篓放下，盛满了妖虎肉和汤水的陶碗取出来，苏乞年肚子里不断传出咕咕的声响，这是肉身在督促他进食，尽快补充血气，来恢复消耗的精神。

苏乞年抓起陶碗，又轻轻放下，眸子微凛：“不对，太古怪了！这道士静笃无缘无故，为何要考校我的学识，采摘的草药质量超出定制，直接奖赏就是，又为什么要详细点出来，不对，到底哪里有问题！”

祖窍神庭中，精神力运转，苏乞年仔细回忆在竹楼中的每一处细节。

“询问我《礼记》，为什么偏偏问八目这样看似浅显，却历代都有不同解释，释义极多的问题，通常而言，说君子要格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，应内外一致，不自欺欺人，诚意在心……等等！诚意！”

倏尔，苏乞年眸子浮现出锐利之色：“《礼记·大学》中说，所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”

“八目，君子慎独！”

这正是静笃道士真正想要告诉他的！

这时，苏乞年再看向桌上陶碗中的妖虎肉汤，目光就变得无比凝重：“为什么君子要谨慎独处，《大学》中紧接着也有解释，说小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则

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