第180章 百官出迎（1 / 2）

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疯狂的阅兵训练一直持续到了离东京城三十里的地方，才按下了暂停键。

因为江北告诉他们，要把最佳的状态留到进东京城的那一刻，从现在开始，只允许吃、喝、睡，加上浆洗军服、整理仪容。

随着离东京城越来越近，安力集团的海量物资源源不断地送到。

鸡鸭鱼、猪牛羊、蛋菜米，还有一坛坛的美酒，让十万将士迅速恢复着体力。

从周边各个大小城池，紧急雇佣来的托尼老师们，也开始为十万将士整理头发、胡须，按照江北的要求，营指挥以上的才能蓄胡须，营指挥以下全部把胡子刮掉！

刚开始，大家还不太理解这个规定，甚至很多年纪偏大的老兵非常抗拒。

为什么？

从古到今（宋），不管是文人还是武人，都是会蓄胡须的，没有胡须的人则会被认为是“嘴上无毛，办事不牢”！

而且《孝经》说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

可见人们对胡须非常重视视的，认为保护身体发肤是孝道的基本，不能毁伤。所以一般都只清洗头发和梳理头发，头发是任其自然断裂和掉落的，无论男女都盘成发髻堆在头顶。

胡须也是差不多的，到了唐朝时期才开始稍微修剪、修饰一下，就这还是因为李唐王朝出身胡人的缘故。

现在，江北让他们剃须，那是完全颠覆了他们的认知的。如果不是江北这个元妙真人的威望太高，又有个“地仙”的光环护体，士卒们说不好都要哗变了！

幸亏江北早就想到了这个问题，一群道官闪亮登场，神神秘秘地告诉大家，这跟仙界的秘法有关。

二郎神有胡须吗？

龙王三太子有胡须吗？

八仙里的韩湘子有胡须吗？

至于原因嘛，自己琢磨去吧。

“莫非跟当天兵天将有关系？”

“营指挥留胡须，应该是天将，我们这些普通士卒没有胡须，是天兵。”

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，但是胡子又不算‘发肤’……”

士卒们议论纷纷，有那资格老的就去请教相熟的将领，得到的回答也是含含糊糊，被问得不耐烦了，就甩出一句。

“真人莫非还会害你们不成？”

就在大家还有些犹豫观望的时候，第一批整体剃去胡须的部队出现了。

是童贯的亲卫营。

原本清一色膀大腰圆、络腮胡子的大汉，把胡须剃掉之后，又换上了浆洗一新的军服，瞬间人均年轻了十岁以上！

随之而来的，就是托尼老师们剃须刀已经被元妙真人施了法，可以返老还童的说法，在军营中流传起来。

士卒们原本的心理抗拒一下子消失无踪，托尼老师们的摊位前排起了密密麻麻的长队。

等到蔡京率领着文武百官，从东京城来到军营拜见赵佶时，出现在他们面前的就是一支精壮彪悍、但又带着儒雅气质的新军。

“我大宋，何时有这样一支精锐？”

“穿着禁军的袍服，但又有边军的杀意！”

“士卒皆无须，何其年轻也！”

一众文武大臣惊疑不定，犹豫着不敢踏进军营，最后，还是蔡京硬着头皮在前面带路，才有大臣陆续跟进。

队伍里面的高俅倒是不惧，他早就通过高衙内知道了这十万大军的不同，但是因为江北严令泄密，所以他也只能装麻。

行至帅帐处，文武百官们整齐躬身而立，蔡京正了正衣冠，踏前三步。

“臣左仆射（丞相）、太师蔡京，与留守众文武百官，循古制，出城三十里，恭迎官家凯旋！”

话音落、帐门开。

赵佶端坐帅帐正中，江北并排坐在右侧。

“宣：众卿家入帐觐见！”

这是童贯在履行内宦的职责了，他的声音浑厚洪亮，一点儿也不像普通阉人那般尖利。

蔡京躬身拱手，然后缓步进帐，文武百官在他身后亦步亦趋，等蔡京在距赵佶二十步的地方站定，后面还有一大半在帐外。

“官家旷世雄主，尧舜禹与，睥睨天下，威仪天下，皇恩浩荡，万民景仰，勤勉为政，英明神武，爱民如子，勤政为民，雄才大略，文韬武略，励精图治，千古一帝，万寿无疆，恩泽天下……”

蔡京不愧是文臣魁首，一篇祝词竟然洋洋洒洒、滔滔不绝讲了小半个时辰，而且还没有一句重样的。

赵佶听得心花怒放、眉开眼笑。

江北听得欲仙欲

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