第168章 成瘾的媒婆（1 / 2）

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媒婆在婚姻嫁娶里起着牵线搭桥的作用，尤其是偏远农村地带更是盛行。

相比于现代的婚姻介绍所和网络婚恋网站，媒婆似乎更让家长青睐。

马吉喜欢上了说媒。

马吉以判断男女双方是否合适的方式，将双方约出来见一面，让年轻人自己决定要不要继续交往下去。

这样的方式虽然传统，但成功率高，至少有二三十对男女以这样的方式见面，最后成功走进了婚姻。

崔玉梅做媒的方式则不同，她更了解年轻人的想法，说媒时往往只给电话号码或是微信号，让双方看缘分决定是否需要约出来聊天。

但这种不带人上门的说媒方式，成功率更低，几乎只有25％的机率。

马吉常说，“对比过去的几十年，如今说媒太难了。”

崔玉梅说：“从前媒婆只需要讲明男女双方的工作内容、家庭基本情况，就能促成婚事。”

而现在她做媒时，除去考虑双方的基础条件，也要衡量这对年轻人的性格是否合适、有没有共同话题等等。

“唉！在相亲陷入尴尬时，我还要充当化解尴尬、活跃气氛的“吉祥物”。”她经常和马吉交流说媒心得。

替人说媒是个容易上瘾的过程，马吉就像染上某种毒瘤一样，一个星期没有四五对相亲对象，那简直要了他的命一样。

当他看着一对原本互不认识的男女，经过他的撮合，走在一起，共同孕育下一代，成立新的家庭，他的成就感简直就是飞升一样快乐。

“连自己的外孙都‘骗’，媒婆的嘴靠谱？”白雪怀疑的问巴仁。

自从平安过了27岁，为他择偶就成了三嫂子和和马吉关心的头等大事。

但平安怎见过这样稀奇古怪的各种各样的相亲现场吗？更没有见证过爷爷和外婆口若悬河的“单口表演”。

更不深知她们的话哪句是真，哪句掺杂着假。

就连那句民间谚语：“媒婆的嘴，骗人的鬼”平安也从未知。

马吉曾拉起村里卧床十多年的偏瘫跛脚姑娘，让她坐摩托车到15公里的娑婆滩相亲；

他也曾帮身高不到1米的侏儒症患者找对象，马吉总认为，所谓的“身体缺陷”，在缘分面前，都无足轻重，竟然成功配对，皆大欢喜。

马媒婆子，一时传遍十里八乡，他会一笔带过男女双方的缺点，大夸特夸他们的优点，比如做事勤快能干、工作体面会赚钱等等。

如果小年轻第一次见面不愉快，也会劝他们“相处久了就好了”。

原本平安以为从老家到魔都工作，能逃出马吉和三嫂子的魔掌，

但是，他万万没想到距离1800公里，她们依然可以将平安的婚事安排得明明白白。

平安在魔都工作半年时，三嫂子崔促白雪迫不及待地给平安推荐起相亲对象。

“女人是二婚，没娃娃，前面男人婚内出轨。”

在平安那个年龄，已经有人上门给平安说二婚的媒人。

从前平安对此事还没有实感，经历过一次相亲，平安才看清自己在婚恋市场中的真实处境。

“村里有家暴、出轨，就是没有单身自由”

在农村，如果一位女性没有在合适的年龄结婚生育，会成为媒婆眼中的“反面教材”。

在马吉身边，熟悉的有一位48岁单身女性，那就是崔玉梅，常常被马吉这个媒婆子挂在嘴边，成为教育平安和姑娘们早结婚的例子。

如今，还不结婚的平安，也成了最“奇怪”的人、最“不孝”的孙儿，遭遇媒婆们的围攻。

就在几天前，平安和巴仁来看马吉，晚饭后外出散步，同村卖副食的阿姨也是位兼职媒婆，

她突然喊平安的名字，等平安转头时，看见她拿着手机镜头对准平安，并随着平安的躲闪而调整拍摄角度。

直到平安态度坚决地表达了对拍摄的抵触后，她才收起手机。

前不久，网络的“王婆说媒”走红，现在村里媒婆介绍对象，都更新了道具。

媒婆们拍摄视频是为了发布在社交平台上，或者单独分享给某位她认为合适的相亲对象。

从前的媒婆说媒还算有谱，现在像村里遇到的媒人越来越夸张与抽象。

某些说媒的人让巴仁感觉“变了味”，她们不再关心双方是否合适，就将陌生男女凑成一对，故意隐瞒或夸大某些事实，甚至不择手段地促成婚姻。

眼见村里说媒的人越来越多，身为媒婆子的孙儿，马吉不只一次地抱怨过：“平安为什么还不结婚，他没有

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