第123章 务实的理想主义者（1 / 2）

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“董公名满天下，那胶西王就是有再大的胆子也不敢对董公不利的。”

刘据闻言，抬头问道：“老师，胶西王怎么了，为什么要对太傅不利呢？”

陆鸣没有回答，而是帮刘据一件件地穿上铠甲，直到最后带上头盔，一员亮闪闪的小将出现在眼前。

刘据兴奋得顾不上刚才的问题，在大殿之中来回跑了几圈，又拿起一把木剑比划起来。

“老师，你说我以后能成为你和表哥那样的猛将么，我感觉自己现在厉害得很，恨不得和人打上一场，嘻嘻。”

陆鸣笑道：“厉害吧，这就叫身怀利器，杀心自起，你平日里这么仁厚，穿上铠甲都会想着抖一抖威风，要是那些心性残暴的人有了这些东西，谁知道会做出什么事情来。”

“胶西王就是这样么？”刘据好奇道。

“谁知道呢，没有证据的事情不好说，太子引以为戒就好，总不能用无辜之人来衬托自己的威风。”

“老师，据儿记住了。”

董仲舒看着眼前这对师徒，总觉着他们的关系不像是正常的太子少傅和太子，更像是一个兄长哄着弟弟。

琢磨了几遍刚才那句话，怎么都不像是一个年轻人能够说出来的。

“身怀利器，杀心自起。”

董仲舒重复两遍后，赞叹道：“富民侯年纪轻轻，对于人性却有如此深刻的认识，属实难得可贵，难怪陛下会任命你为太子少傅。”

陆鸣连忙谦虚道：“董公过奖了，我不过是拾人牙慧，借以提醒太子。”

他本想借董仲舒之口，让太子对那些诸侯王有一个初步的认识，转念一想，太子还年幼，不适合接触这种黑暗的东西，还是等孩子长大了再说吧。

董仲舒也听说过那个神秘的隐世学派，下意识以为这句话就是陆鸣师门所传。

他接着问道：“这木剑放在别的孩童手中不过就是个玩物，放在太子手中却是真正的利器，陆侯以为，我儒家来当这个剑鞘如何，将利刃纳入剑鞘才能尽量避免它肆意伤人。”

董仲舒作为公羊派的代表人物，虽然当初为了向皇帝推销儒术，把儒家的内容作了针对性的改变，但本质上他还是希望能用儒家的规范来限制皇权的。

但刘彻的威慑力实在太大，连丞相的权力都给架空了，他又能如何能，名望只能保一保他的性命，却无法让刘彻按照他的想法去当皇帝。

对于儒家学说的诸多好处，刘彻全盘接受，但是对于其中要限制君权的内容，他又弃之如敝履，让董仲舒极为无奈。

比如那个天人感应学说，董仲舒曾经借着高祖陵庙着火的事情，批评汉武帝的施政方针有问题，上天才降下灾祸警示。

虽然他只是把这些批评的话写在了竹简上，还没来得及修改和上奏，就被主父偃偷偷拿给刘彻看了，但刘彻还是很生气。

刘彻做的更绝，把这份竹简拿给他的弟子吕步舒去看，毫不知情的吕步舒对此观点大加批判，认为是一派胡言，于是董仲舒就被关进了监狱。

险些被杀的他，出狱后就打消了当帝师的想法。

董仲舒算是看明白了，都是天人感应的一部分，听到君权神授，老天说他当皇帝合理的时候，刘彻这家伙举双手欢迎；听到老天对他的作为不满，降下灾祸的时候，刘彻也是真的翻脸不认人啊。

陆鸣暗道这董仲舒贼心不死，弄不了老子就打算从他儿子下手，看刘据是个仁厚的孩子，把主意打到这里来了。

“董公怎么知道儒家就是一把合格的剑鞘呢，要知道，剑鞘也能伤人啊。虽然我也很尊崇孔圣人，可惜圣人他老人家没当过皇帝啊”

听到这话，董仲舒猛然发觉，陆鸣对于儒家的态度并不像表面上那么好，甚至隐隐有些偏见。

他不动声色地抚着胡须，“富民侯有何高见？”

“高见倒是谈不上，只是觉得那些道理说给别人听听还行，用来教导太子的话，怕是不堪大用啊！”

董仲舒闻言脸色一变，想不到陆鸣会突然给出这么一个评价，他整理儒家学说就是为了治国所用，现在要是连太子都不去学习，儒家的抱负又该如何实现。

看在陆鸣帮过自己忙的份上，他强压愤怒，追问道：“若是不堪大用，陛下为何会罢黜百家，又为何会让我儒家弟子来教授太子。”

刘据看着两人有些不知所措，怎么一见面就吵上了呢？

陆鸣不紧不慢道：“儒家的那些道理是让太子学会之后对别人讲的，不是用来约束太子自己的。”

董仲舒似乎预见到了什么，声音略带颤抖，“那我大汉的皇帝和太子又该学些什么？

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