第54章 在鲜花和掌声中保持冷静，不可飘飘然忘乎所以。（1 / 3）

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天生的好人和天生的坏人，有，都不多。

大多数人都是既有好的一面，又有不好的一面。善念恶念，常常如影随形，时刻不离地跟随着人们。

平时注重加强自己的道德、品德修养，关键时刻会挺身而出拯救人于危难之中，成为世人敬仰的大英雄。

平日里放纵自己的欲望，沉迷于物欲享受的人，极易一念之差走上邪路，害人害己万劫不复。

有人说，要把每个人都看成好人，这样的人境界高。的确这样的人境界很高，可是我等凡夫俗子根本无法企及，你达不到。你有样学样的话，只能是东施效颦、画虎不成反类猫，就这还是轻的，东郭先生和狼、农夫与蛇的故事在现实中反复上演，那些不分敌我好坏的昏庸的人，总是品尝自己种下的恶果。

人是有两面性的。与人接触，和人打交道，要清楚地认识到这一点，然后尽量激发他或她积极、善良的那一面，避免诱导他或她消极、凶恶的另一面。说白了，尽量把你接触到的人都往好人堆儿里赶，当然你自己首先要出身为正、心思纯净，不能做伪君子、假道学。

有一个故事很是耐人寻味。话说，有一个人赶着一头驴驮了一袋面，一边走一边看着驴，心里忽然感慨：哎呀，驴真不容易呀！驮着面走了那么远的路。不行，我得想想办法。想来想去，他决定替驴分担，于是他先背上那袋面，再骑上驴，继续赶路。

不同的人看到这则故事会有不同的观点、看法、结论和感悟。我的感悟是：充分发挥工具的独特作用，无需画蛇添足、越俎代庖。

你要知道，人类社会经过数千年的发展，特别是第一次工业革命、第二次工业革命之后，人类社会早已形成了一个庞大、高效且日益完善的工业体系、物流体系、科技体系、文化体系、思想体系、哲学体系等各种精密体系汇合而成的恢宏广大的精神物质体系。这么科学、完善、宏大的体系在日复一日地高效运转，普通的个人再去可笑地横加干预，不是蚍蜉撼树吗？恰恰相反，我们应该巧妙地去共享这个伟大的体系。

那么，对待工具要有一个科学的观念，我称之为——科学工具观。

科学工具观，顾名思义就是科学的看待工具、发展工具、更新工具、利用工具。其核心理念是：君子臂非加长也，善假于物也。一个现代人，应该善于驾驭互联网、信息化、人工智能和各种高科技，充分发挥它们的能力、能量和作用，而把自身的体力、脑力消耗降到一个更低和更合理的水平。

在网络信息化人工智能高科技社会，作为一个现代人，你再加班、熬夜、疲惫不堪、疲于奔命，我只能说你距离一个合格的现代人还太遥远。因为你根本没有参透网络信息化人工智能高科技社会的本质和优越性，你根本不知道应该怎么去用、怎么去共享网络信息化人工智能高科技社会带来的无穷无尽的各种红利。

说完了工具，再说一说方法和坚持的关系。

一个人要想获得人生的成功，没有科学正确的方法是不可能的，有了科学正确的方法不去坚持也是不可能的。

先有科学正确的方法，再继之以不懈的坚持，人生的成功指日可待。

我还在上小学的时候，有一回镇里举办小学生演讲故事会，修老师选择让我参赛。当时，修老师为我准备的参赛故事是《南辕北辙》。为此，我精心准备，刻苦练习，父母也为我提出了很多很好的建议。这都快四十年前的事儿了，我还记得最后一个动作和最后一句话。

我前腿弓后腿蹬，右手手掌半握放在嘴唇上，大声喊：“地球是圆的——”

比赛结果，我得了一个一等奖，奖励了过去那种老式的暖水瓶，里面是暖瓶，外面是绿皮镂空铁网那种。

做人做事方法是类似的，选错了方法如同选错了道路，你做的越多错误越多，距离你的理想目标越遥远，你再埋怨命运不公，有点儿说不过去了哈。

世人慨叹，冯唐易老，李广难封。实际上，汉朝名将李广难以封侯的原因除了阴差阳错及命运的因素，更多的是源于他个人的原因，比如他严重违反军纪战场杀降，比如他性格孤傲不善于人际交往甚至于有时骄慢跋扈，这些因素更是他失去封侯机会的直接原因。

所以说，找到适合自己的科学正确的为人处世做事的方法，才是根本之根本。

接下来，再说一说有关于普通职场的九条小经验。

一、职场不可轻易让步，不能让他人得寸进尺。

说直白了，职场就是追逐利益的场所，大方向当然没问题，都是为大众服务，但具体到小的局部，利益相关的纠葛、矛盾、冲突是层出不穷的，你不主张自己的正当权益，你就极有可能失去本应属于你的利益。该得的利益一定要坚定扞卫，绝不能轻易让步，无论他人怎么厚颜无

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