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“问这作甚,才刚刚吃饱,又饿了?”
方尘无奈的道。
周天之鉴:“老弟,我是想给你找一条路,好让你有机会凝练内景地。”
“有机会凝练内景地?”
方尘神色一动,“剩下的仙晶应该还要一段时间,但我可以让他们手脚快一些。
你且说说,能寻什么样的一条路?此路可否复制?”
“能复制是能复制,但你得找出另外一个像你在分神期的时候,就弄出那么多身外化身,且又是剑仙途径,还吞服了合魂草的修士。”
周天之鉴没好气道:
“不能复制,这条路只有你能试一试,因为它还需要有极其强大的元神做为支撑,如若不然,必定魂飞魄散,连转世的机会都不会有。”
“你直说便是了,何必拐弯抹角损我一顿。”
方尘忍不住笑了。
“这条路我大致说一遍,你应该也听的懂,但具体实施方法,得等仙晶到了我才能告诉你,这是规矩,并非是我不懂人情世故。”
周天之鉴道:
“你应该知道,圣典之法基本是建立在至尊骨上面。
这一步是最难突破的一个点。
一个族群,倘若出现一位圣者,那这个族群就会拥有第一根至尊骨。
至尊骨让圣典之法的路子,变得容易千万倍。
即便如此,一个族群也难以诞生几个圣者,可想而知没有至尊骨,要强行凝练内景地,是一件多么困难的事情。
你在九玄境里演法,其实已经证明你的天赋不错,元神之力足够你突破‘没有至尊骨’这个弊端。”
“元神之力足够我突破‘没有至尊骨’这个弊端?你是说元神之力和至尊骨,存在一些必要的联系?”
“何止是必要的联系,你应该不知道,虽说一个族群的初期,够不够强大,是以至尊骨的数量来衡量。
但凝练了内景地晋升半圣,最后晋升圣者之后,至尊骨所导致的差距,会缩小许多。
这种时候,衡量一位圣者的实力强弱,便与元神与内景地之间的沟通紧密度有紧要的关系。”
“内景地,其实是一个十分特殊的地界。
你说它存在于现实也可,说它藏匿余介子也可,但最正确的说法,应该是容纳于元神之中。”
“你这次吞服了合魂草,本就强大的元神,愈发雄浑。
有此为基础,再加上你那些身外化身,有一个方法,或许能让你跳过如今的仙路途径,以及破限三步,直接凝练内景地。”
“你是说……我甚至不用晋升九转,连破限三步都不需要,就可以直接凝练内景地?”
方尘神色古怪:“修行的核心在于稳扎稳打,你说的方法,不会是某种邪术,存在诸多弊端,例如古魔、金阳圣者他们?”
“谁说你这么做就不是稳扎稳打了?”
周天之鉴:
“我说了,这世上能够这么做的人不多,即便有,他们也没有我这样的存在负责提点。
你就不同了,占据了天时地利人和。
如果你知道破限三步存在的意义,就能知道为何可以有机会直接凝练内景地。”
“这三步存在的意义是什么?”
“化至尊骨,蕴元神之力。”
“所谓破限,
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