第186章 与民为仇，民必胜之（2 / 3）

《惊？不是讲历史？古人开始输出》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

罪，没有确凿证据的，那就按照无罪判处，也就是疑罪从无。

而对于有功的人，不确定是不是要奖赏的，那就按照有功来判处，也就是疑功从有。

“贾谊认为与其杀掉无辜之人，不如放掉有罪之人。

与其让有功之人得不到奖赏，不如做到奖赏的许诺。”

如果君上做了错事，大臣要劝谏制止。

如果大臣做了错事，君上要尽量同情加以宽恕。

所有行为不走正道的人，他的言语也必定不会仁义。

商纣、夏桀号称天子，但灭亡之后，人民痛骂他们。

地位高不是真高贵，名号高也不是真高贵。

真正的高贵只有一种，那就是民众认为他高贵。

一个有钱人有钱不被民众嫉恨，他的钱来的光明正大，民众看到他会感到快乐欣慰，这个有钱人才是真的富足。

“人民是世代的根本，简士苦民者是谓愚，敬士爱民者是谓智。

即轻视人民的叫愚蠢，重视人民的叫聪明。”

愚蠢还是聪明，是人民评价的，不是你自己评价的。

人民的力量是无法阻挡的。

与人民为敌的，人民必定战胜它。

君主做好事，官吏才能做好事，官吏做好事，人民才能做好事。

所以如果人民不好，那就是官吏的错，是君主的错。

为了不犯错，英明的君上选择官吏的时候一定要让人民参与。

人民赞誉的我们就提拔，人民痛恨的我们就罢免。

这就是选择官吏的流程。

官吏应该是人民选出来的。

有十个人选择一个官吏，就让这个官吏管理十个人。

有100个人选择同一个官吏，就让这个官吏管理100个人。

1000个人，1万个人也是同理。

公卿丞相就该从这些管理1万个人的官吏中产生。

“君主是制定国策的人，官吏是制定具体措施的人。

如果贤能的人不被推举，那无能的人就不会离开。”

君主是聚集人群的意思。

如果君主没有人依靠，那他必定垮台，这样的国家也就灭亡了。

“这就是大政的内容，是不是比之前的内容更加务实一些。”

——

{好好干吧~陛~下~}

{实事求是。}

{所以为了民，还是应该去刀那些诸侯王（滑稽脸）。}

{贾哥有大进步了。}

{好先进。}

{好超前，简直是思想先锋。}

{为人民服务贾谊版。}

{这种选举制不是民国时期才有的吗？}

{好是好，但在那时候，估计不适用，还会闹出很多问题。}

……

民国时期，是什么时期？

以民命名，学生又不以现代自居，那这个民国时期应该是哪一个阶段，大家都差不多能反应过来。

这就是近代啊。

清朝以后，国家不再以某朝自称，而是变成了某国。

民国之后是现代，是中国。

民

本章未完，请点击下一页继续阅读！