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江寒道:“当然没有必要全建,但也要选有代表性的。”
“延安精神,井冈山精神当然可以代表。但我认为太行精神比延安精神、井冈山精神的内涵更加全面、历史更加久远。”
“如果没有我们党在井冈山的革命,就不会有井冈山精神。而就算没有我们党的革命斗争,太行精神依然存在。”
啊,江寒的胆子是不是太大了?他的意思是,太行精神超过井冈山精神!这么说,似乎不太妥。井冈山,这可是革命圣地啊!
果然,陈顺、陈延平正在担心呢,中组部党建读物出版社社长何瑞民提出了质疑:
“江县长是吧,你这么讲恐怕有些偏激了吧?怎么能这么比呢?我党的精神,谁高谁低,谁重谁轻,岂能从时间上算?”
江寒立马说道:“这位领导,我没有说谁高谁低、谁重谁轻,我只是在陈述一种事实,而这种事实谁也不能否定,它是一种客观存在。”
“我们探讨的是我党的精神,正像你说的那样,是共产党人的精神谱系!没有我们党的革命斗争,抛开我们党,太行精神就不能列入共产党人的精神谱系!”何瑞民用江寒的话来反驳江寒,不得不说,此人的口才和反应也极为了得。
“您还记得《老三篇》吗?”江寒问道。
此话一出,大家一愣。而省委书记徐广厦也面带微笑,从心里欣赏江寒的急智。
了解《老三篇》是应该的,回答了也显不出水平,所以江寒就没有希望有人回答。
“毛主席在抗日战争期间写了三篇经典文献《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》。”
“1938年4月30日,毛泽东在抗大三期二大队毕业典礼的讲话中首次引用了‘愚公移山’寓言,阐述了艰苦奋斗、革命到底的思想,要求学习愚公精神,把帝国主义、封建主义等压在中国人民头上的沉重大山统统移掉。”
“1939年1月28日,毛泽东在抗大五期开学典礼上,再次引了‘愚公移山’的故事,号召抗大学员在抗日战争中发扬愚公移山精神。”
“1945年,在党的七大上,毛泽东曾经三次谈论‘愚公移山’的故事。党的七大闭幕式上,毛泽东致闭幕词,即《愚公移山》。”
“毛泽东将愚公移山精神内涵定义为:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”
“在社会主义建设初期,由于人们对经济建设和生态保护两者之间缺乏科学认识,以及大跃进、共产风等失误,导致部分地区山体被掏空、树木被大量砍伐,沙尘暴、水土流失等自然灾害日趋严重,我国生态环境面临巨大威胁和严峻考验。针对这一情况,1964年毛泽东提出:搞绿化不是一两年的事,先做十年、十五年规划,‘愚公移山’,这一代人死了,下一代人再搞。”
江寒居然把记得如此清楚,具体到了年月日,众人都吃惊不已,唯有陈延平不奇怪,这对于江寒来讲,实在是小菜一碟。
大家又一次审视了江寒,这个县长不得了啊,准备工作做得十分充分、非常细致!
“愚公移山精神,就是太行精神的重要组成部分!而毛泽东同志用愚公移山精神来激励全党同志,难道说愚公移山精神与共产党人倡导的精神相对立吗?”
“我们党的精神谱系,必然能够从中华优秀传统文化中找到根源!毛泽东同志就是中华优秀传统文化的继承者、弘扬者。”
精彩啊!陈延平都想给江寒鼓掌了。
江寒继续道:“从历史上,太
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