《周瑜之笑傲三国》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
“龙王爷、哎哟——在上,小道罗松携带桃花村全体村民特献上贡品,求龙王爷保佑桃花村风调雨顺、百姓安康!拜龙王——再拜——三拜!鸣炮——送龙子龙女入龙宫!”罗松的小三角眼忍着疼痛主持祭祀龙王爷大典,他这个时候也不敢撂挑子,周围可都是磨刀霍霍的官兵,刚才那一顿打是自己大意自己送上门去让人打的,好歹对方打自己的时候还手下留情,而自己的八个徒弟现在还在地上趴着,都痛晕过去了。他现在只想快快的办完事离开这里,山高路远总有相逢的时候,该死的扬州州牧不要落到他手里面,一定让他生不如死,想到这里他眼睛里面杀机必现!
“罗道长——且慢!本官还要给龙王爷亲自上三炷香、敬三杯酒、三份通天表,等本官祭拜完之后再送龙子龙女入宫不迟!”周瑜突然出声打断罗松,也不是周瑜真的相信什么龙王爷,只不过他想借此说一些自己想说的话。
“大人——您请!贫道这里有现成的东西——”对于周瑜的要求罗松不敢有半点违抗,除非自己还想挨打,这个时候不是逞英雄的时候,好汉不吃眼前亏!他急忙亲自点燃了三柱香就要递到了周瑜的手里面。
,一般上香最多不宜超过三支,在佛教里的说法这个也代表了三个层面,第一个是佛,第二个是法,最后一个是僧,也就是很多人口中所说的佛家三宝,三支可用来代表戒、定、慧。而道教之中的说法是这三支香代表的是天地人,道德经中有过这么一句话,人法地,地法天,天法道,道法自然。第一根敬的是天,希望上天能够保佑人民风调雨顺的;第二根敬的是大地,希望能够保佑百姓能够大丰收的;第三根敬的是我们的祖先,表达了我们对其深深的尊敬和感谢。上香的时候也有说话,必须是要事先把手洗净或者可以是沐浴更衣洗去身上的尘埃,然后将香点燃之后用两手的中指和食指夹着香杆,大拇指顶着香的尾部,将香安置于胸前,香头平对菩萨圣像,再举香齐眉之后放下,如此这般的重复三次。在这三次过程中需要把自己的愿望或者祈求默念在心里面。切记一点燃香的过程中不可用嘴吹灭,只能是拿在手中上下晃动熄灭。佛道之中都有说法是吹灭燃香算作是一种对神的亵渎和不敬。
接下来就是要往供桌前面的香炉里面去插好香,一般是左手先拿一枝香插在香炉中央算是是敬天,右手拿一只香插右边算是敬人,左手那剩下的一只插左边算是敬地。这个是普通的上香的插法,还有诸如盘香、檀香之类的插法就比较简单和随意,只需要将点燃的一头平对神像然后放下即可。最后上好香之后就是要双手合十双膝跨开,先跪左腿后跪右腿在蒲团之上,以左掌按于蒲团之前左边,以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸左右;以头按于两掌中间之蒲团上,以两手掌向外边翻转;以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处;头离蒲团由伏而起;以右掌移于蒲团之中心;以左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状;以右掌用力撑起,合于左掌当胸,此为一拜,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。切记跪蒲团的时候不能双膝同时跪下,那是一种民间叫做跪死人的跪法。
看到罗松的动作,周瑜二话没说上去就是给罗松一脚,一下把和这个不安分的臭道士给踹趴下,一脚踩在罗松的身上大声的说道:“杂毛道士——本官给你脸不要脸是不是?你见过谁家上香的时候是别人帮着点的,帮别人上香点的只有是给死人才会这么做!怎么本官是在祭祀龙王爷呢?还是再给龙王爷送葬?用心何其的歹毒,是在欺负本官少不更事还是怎地?”
“啊——这个!”罗松本来是想要讨好一下周瑜,拍一拍周瑜马屁,让周瑜能痛快的把自己当个屁给放了,哪知道自己情急之下忘了这茬,他这是猪八戒照镜子里外不是人,桃花村的村民听到周瑜的解释也是一脸怒气的看着罗松。刚开始的时候他们还觉得周瑜有些霸道,可是现在他们觉得这罗道长真是可恶到家了,本来他们祭拜龙王爷是为了求得风调雨顺,州牧大人亲自上香也是为了加深桃花村的福报,如果按照罗松这么一闹的话,祭祀龙王爷是一件大喜事变成了给龙王爷办丧事,那不是会给他们桃花村惹来灾祸吗?如果不是摄于周瑜手下的士兵手里面的刀枪,他们也早就扑上去狠狠地打他一顿了。
“哼——本官待会在收拾你!”周瑜也怕误了时辰引起村民的不满,一般人们选择拜神都是在午时之前,因为不管是神灵还是鬼怪阴气都是比较重,午时过后阳气最重一般不适合拜神,这一点周瑜还是很清楚的。他脚刚离开罗松,罗松刚要挣扎着起来,哪知道甘宁左看右看都觉得这臭道士不顺眼,还敢阴周瑜一把,真是老子不发威还真把他们当作傻子了,接着上去就是几脚,踢得罗松是三魂七魄都开出窍了。
“长江龙王爷再上——本官乃是扬州州牧周瑜,恰逢其会得来此地,特来拜会长江龙王!俗话说一方水土养育一方人,一方神灵保佑一方百姓,本官敬三柱香、三杯酒、还有三份通天表,一是要祈求长江龙王福泽桃花村村民,让他们能够时
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