第76章 截教（1 / 2）

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三十三重天，天帝宫中，东皇召开天庭会议时，元始天尊在看到女娲神圣在五色神人族的后土化身，现在的天庭六御之一的承天效法后土皇地只，他终于明白为什么老子可以直接去五色神人族传道了。

至于原来山海界中的昊天化身，还是天庭六之首，昊天金阙玉皇大帝，只不过现在洪荒世界情况特殊，大佬遍地，东皇只好先带他一阵子，帮助他先把局面稳定下来，再让昊天接任。勾陈化身职务也没变。

……

道德天尊来到人族祖地，盘腿坐在天空，口中开始讲述大罗之道以及大罗道教教义，五色神人族祖地的族人就算没有感受到天空中的那位老者身上高渺的大道气息，也在圣母女娲神圣那里知道了发生了什么。

早就开始向着祖地汇聚的五色神人族人，在祖地中盘腿听着老子得传道教化，因为五色神人族各色神人族天生亲近法则不同，在感悟大罗道教教义时，祖地中的五色光芒交织，一片绚烂。

五色神人族的地位特殊，道德天尊只是收了几个资质平庸之人作为童子，来到人族祖地的首阳山上，建造一座八景宫，作为大罗道教的教场。

……

鸿蒙混沌中，一道人影盘腿而坐，他四周的鸿蒙混沌似乎在慢慢化为虚无。灵宝睁开双眼，眼中精光闪烁。终于到了他来建立教派了

他所创立的教派为截教，意为截取一线生机，正所谓物极必反，反者道之动，大道毁灭下拥有一线生机。毁灭面前人人平等，死亡面前人人平等，因此截教的教义和佛教差不多，即是人人平等，都有毁灭之下因为在死亡面前每个人都是平等的，可是大道一线生机需要去争，因此与佛教教义不同之处便是截教教义还强调追求力量，同时倡导团结一致与教外之人争，可惜矛盾的教义终究埋下了隐患。

因为这个鸿蒙混沌纪元，五色神人族为主角，为了践行截教教义，灵宝就反其道而行之，让洪荒世界中的化身，通天教主大肆收取除五色神人族的万灵为弟子，不看品性毅力、不看资质、不看修为实力。顿时截教快速壮大，但是截教的截取一线大道生机的教义，和明显互相矛盾两条教义，让证道诸圣都不看好截教的未来，没有人化出分身入驻截教，气的灵宝神圣咬牙切齿。

没办法，虽然截教教义矛盾，可是一线生机便是要由矛盾的教义而打开。

洪荒世界东海，金鳌岛上通天教主建造一座碧游宫，以此地作为截教教场。多宝和赵公明帮助通天教主管理着越来越庞大的截教，虽然整个截教弟子良莠不齐，但是还是有一些弟子脱颖而出，诸如金灵、无当、龟灵、琼霄、碧霄、云霄六位，分别协助多宝和赵公明管理截教，让他们二人轻松了一些。

可是教义中追求力量的弊端开始逐渐显露出来，点点劫气缠绕在截教的青色气运真龙身上，通天虽然感受到了，也只是利用这些劫气修炼自己的毁灭和虚无大道。没有去管理，自己已经为他们开了一线生机，能否抓住就是他们自己的事。

八景宫中的道德天尊，看到截教的样子，一阵摇头，也不知道灵宝怎么想的，立教是为了教化万灵，而不是给一个什么一线生机而不施教化，这已经违背立教本义了，终不得长久啊。

释迦牟尼和元始神圣都已经发现截教弟子中有大部分非常适合修炼佛道，可惜灵宝不管事，他们也就没有点破。释迦牟尼也只是让准提和接引等待时机，不要急于一时。

……

鸿蒙混沌中，灵宝从大道原点之中出来，将多宝本体召来，对其说道：“吾早已发现你除了适合修炼毁灭大道外，还适合修炼佛道，到时让洪荒世界

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