第八十四章 刀家寨（6）（1 / 2）

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民间丧葬，生者老则备棺，丧则放尸入内，请民间道士做法超度和安办埋葬之事，称办白事。

年幼者因鲜有子嗣，无人送祭，不是按正常白事的流程走，多是草席或芭蕉杆裹尸下葬，无人送祭，乱坑封埋，不做法事。

年长者则是按正常白事流程走，棺摆大堂，焚三香二蜡祭魂，请道士做法，子孙后代做祭守孝。

黄道灵一边带着小雨、流飞二人拉麻绳挂天地玄黄帖、挂三清像，一边给小雨和俞流飞普及这些民间俗礼，小雨则是见多了不奇怪，俞流飞则是听得津津有味。

刀家寨排行，爷字辈的一共三人，当家的刀青青，老二刀丹，老三刀呈焕，至于其他辈分的多是这三位底下的人手，都矮了一两辈儿，此处不多提。

用不得多少时辰，他们便将道场构建完毕：

‘棺材后乃是供奉的关二爷，他们没法将三清像挂在墙上，便在棺材后拉了一根拇指粗细的麻绳，用作正堂，将三清像挂了上去。

三清者：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

俗家规矩，棺材摆正堂居中，竖向，头向后，脚向前，脚向门口，有出远门之意。

棺材面前再摆八仙桌，立逝者灵位，上书‘刀家刀氏刀丹’。左右用半块萝卜插上祭祀，各焚三香二蜡，八仙桌靠棺一侧立方正太极八卦玄黄图，八卦两侧画着陆判和阎王，两边边角竖向写着一副对联。

上联书‘道生一一生二二生三三生万物’，下联书‘人法地地法天天法道道法自然’。

八仙桌上摆着一碗酒，一碗饭，一碟花生米，一碗卤牛肉。再往前面摆着三本经书，一本《三元水忏》，一本《渡人经》，一本《救苦忏》。

再有八仙桌两侧摆了两条高脚长凳子，左侧挂着铜锣，桌上摆着黄铜镲，右侧摆着木鱼和鼓。

桌上靠门正中边上摆着三清铃和桃木剑。

再往外，桌前地上摆着两列蒲团，一排三个，共六个。

再往外便是正堂外面了。

靠着门侧用三丈左右的大竹竿吊起了一个白色九层幢幡，幢幡上挂了五色丝绦，上面画着道家的各种符咒。

正堂门口又拉了一条六丈左右长的横绳子，上面挂着各色短幡。’

侧面的偏殿上，又写了一张黄纸贴着，不过不是他们布置的，而是寨子里后厨需要安排的菜肴名单。

菜肴名单写着‘炖肘子’‘清蒸鸡’‘酱爆肥牛’‘卤鸭’‘凉拌三丝’‘炝肚条’......之类的，合计二十三个菜，最后一行备注了‘上等五加皮一桌三坛’。

诸事备完。

黄道灵安排四个小道士分别坐在八仙桌两侧，分别使用锣、镲、木鱼、鼓四样。他自己这则是拿上桌前的三清铃和桃木剑，站在正前方。

至于多出来的一个道士，则是在偏殿休息，作为其他几个道士的轮班的替补。

黄道灵乃是主持道长，没有休息时间。

小雨和俞流飞两人则是毫无经验可谈，只能站在两侧，看着黄道灵能折腾个什么光景来。

黄道灵这才对着小雨和俞流飞二人吩咐道：“你们两个弟子过来。”

小雨和俞流飞两人站了过去，作揖。

黄道灵继续安排道：“你们两个且回房去休息一会儿，待第一场法做完，你们师兄会来知会你们过来，你们且回房去找到下一场法事要用的双面刺绣五龙旗和香米碗备用，待你们师兄来叫你们用午饭的时候，便一并将之拿过来。”

“好，我们这就回去。”小雨和俞流飞二人手持桃木剑，转身便要离开。

“手里的法器放在偏殿。”黄道灵看着要走的二人，叮嘱说道。

小雨和俞流飞转身，回道：“是。”

二人总不能叫这家伙叫师父，都觉着他不配，所以都只回了个‘是’。

那小德子见状，立马带着小雨和俞流飞二人回屋去，安排他们休息。

此时的时辰还没到正午，尚且有半个时辰才到午时，他们这时候只需要敲锣打鼓一段时间便可。

做法事要避开午时，所以午饭的点选在了午时。

至于避开午时的缘由，便是因为午时乃是太阳正当空的时候，亡魂易散。法场行刑选在午时三刻便是如此，因为午时三刻，有阳气最盛之说，传闻午时三刻的死人亡魂会被杀的烟消云散，不得超生。

小雨和俞流飞到了房间，小德子为他们拉上房门，叮嘱道：“两位小道长，你们且在这里休息半个时辰，待到午时用饭，我会来请你们的。”

小雨抱拳对着小德子道：“有劳小

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