第254章 觉悟、道理、生（1 / 2）

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八禅佛的声音极其威严，每说出一个字便隐隐传来阵阵禅音，「中军」位置更是夸张至极。

十丈佛光霞瑞普照，宛如西天极乐的雷音古寺，外围的虚影罗汉们更是满脸的虔诚。

温翰林全身洋溢温文尔雅，直接朝前迈出一步，对着八禅佛单掌一礼，随即开口：

“佛门三宝，佛宝、法宝、僧宝。”

“佛宝，乃是佛陀通晓佛法，圆满佛缘，理解佛理的德行之宝。”

“需佛陀具足佛身，感知佛德，才可称之为真正的佛宝，以达成就圆满佛境。”

温翰林侃侃而谈，八禅佛脸上带着一抹微笑，轻轻点头赞同。

“法宝，乃修佛之人体性世间一切烦恼，解脱其中，达成佛理贯通，成就涅盘。”

“众生常道苦难，一切苦难皆为不自在，以佛法及大智慧行常乐我净之行，便为法宝。”

温翰林有理有据，将自己所知的解释，加以来自他之思考讲了出来。

其他众人听到这里，皆是一脸懵怔，完全听不懂温翰林解释的含义。

“僧宝，乃佛门三宝基底，但凡佛门中人，肩负修行佛法，且将自悟所得传教于他人，便可称此为僧宝。”

“佛门又分出家、在家，虽我佛不界定划分，但若想成就真之僧宝，定然需要出家。”

“僧之一途，便是此中经纬，若无僧宝，便难有解众生苦难涅盘成法，自然无法达通圆满，至臻佛境。”

温翰林边说着，余光边瞟向萧何，此刻的萧何似乎仍在冥思苦想中，但温翰林却已经没有了继续拖延的说辞。

八禅佛见温翰林停了下来，道了一声「阿弥陀佛」，也是回以单手佛礼，说道：

“施主对佛门三宝的理解，确有独到之处，只是这先后关系，却是过于「出世」了些，以施主的想法，怕是容易着了相。”

八禅佛露出慈悲笑容，此刻俨然自己便是圆满高佛，但如他所说，温翰林对佛门三宝的理解确实基于教义中的概念作为基础。

虽然温翰林强调，若无僧，便无法，无法自然无人可成佛，但这只是相对于世上无人传教的前提。

佛门出现之时，若是没有真佛传扬佛法，何来法理，更遑论得真佛传教佛法的众僧。

“我的理解自然不如八禅佛祖，不过。。。”

温翰林停顿下来，此刻萧何脸上早已布满恍然之色，冲着他点了点头，温翰林也有了底气接着说道：

“萧何自然能回答你的第二个问题。”

八禅佛并无意外的神色，无论是他是否真的有佛家神通，还是只是装模做样，但从八罗汉归一合为他本体之时，八禅佛便格外注意萧何。

“哦？！萧施主有何见地？”

“温施主已经用了一次机会，你们也只剩下一次机会，若是答错了。。。”

八禅佛嘴角带笑，微睁的双眼中饱含着威胁的意味，萧何却不以为然接道：

“佛祖高论，点评温先生的回答有理有据，不过。。。”

“佛门三宝正如温先生所说，确实也被大多数「人」这般理解。”

萧何面色平静，尤其说到「人」字时格外加重了语气，任谁都能感受到萧何想要强调「人」的作用。

“教么！儒释道三教，都突出了一个「教」字。”

“哪怕是上古神话之中，通天教主都曾「有教无类」。”

“但若无「人」，便不可能有「教」，「教」中更不会有佛能够「教」（一声）于他人佛理。”

“八禅佛祖的问题，不在于三宝，而在于其中道理。”

“既然您曾言，佛门三宝与我们有什么联系？那，这重点，便换成了「我们」。”

“世间万千道理相通，而我认为，我们与三宝的联系有三。”

萧何嘴角轻扬，脸上满是自信与胸有成竹，惹得八禅佛倒是好奇起来，连忙问道：

“哦？萧施主何以见解？！”

“这其一吗，按照顺序来说，对应佛门三宝中的佛宝，我称之为「觉悟」。”

“此「觉悟」还要拆开两字，一为「觉」二为「悟」，换言之，便是察觉与理解之意。”

萧何微微停顿，笑看着八禅似乎陷入冥思，接着解释：

“这其二，对应法宝，我称之为「道理」，世间一切皆有它的道理所在，日落月升，星生星灭，宇寂宙亡，万物之轮回，万物之复苏，皆有基本的「运转的规则」。”

“理解规则，分析规则，便是趋向道理。”

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