第186章 天喜娘娘供奉庙中肉身化真龙（2 / 3）

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，肉身入土，会借助地脉龙气，化龙而去，天喜娘娘定是有龙族血脉的人，才能化身为龙，飞天而去，而她的元神成仙才能和龙仙结为道侣，这一回孙施主该放心了，你的女儿不是普通凡人啊！难怪她能度化成仙。”

孙清道：“我将坟墓打开，也是按照那晚神仙的指点，如今天喜肉身果然不见了，定是成仙无疑，我回去就安排人，为天喜在龙母娘娘殿塑像。”

龙静道：“阿弥陀佛，那就有劳孙施主了，咱们兴隆山庙宇又多了一位神仙，可喜可贺。”

那么孙天喜的肉身到底哪去了呢？原来天喜的肉身真如龙静所说，元神随龙君而去，度化成仙，肉身内还残存一丝龙气，孙清埋葬天喜的地方，虽算不上真龙之穴，但也是一处不错的普通龙穴，地下也是含有龙气的，当天喜肉身中的龙气吸收了地下的龙气后，立时复活，但不是天喜复活，而是肉身中的龙血复活，快速的吸收龙气，天喜的肉身蜕变，变化成一条真正的龙，天喜的肉身变化成的龙释放出龙族气息，引来了异度空间的龙族高手，两条真龙撕破空间而来，并施展法力，在不打开墓穴也不开棺的情况下，将天喜变化成的白龙完好的瞬移出来，这条白龙出来后就是全新的龙族，并没有了天喜的记忆，然后跟着两条真龙，再次撕破空间，往龙族的居住地而去，故而棺中只剩下一身嫁衣和鞋子。

孙清出资一千两银子，请来塑像师父，按照女儿天喜的容貌在龙母的西侧塑上金身，并立上牌位，上写供奉天喜娘娘之位，两边也塑上了童男童女，塑像一完工，孙清又出资唱了五天的大戏。

宋缘又把天喜娘娘度化成仙的前后之事写成了故事，编入书册。孙清为天喜娘娘塑完金身后，便有许多人求拜天喜娘娘，希望娘娘保佑，能够找到如意伴侣，成就美好姻缘，求拜的人中，有许多人都找到了自己的如意伴侣，于是兴隆山显应宫和龙母殿的香火越来越旺。

而西地的孙家，也因出了个天喜娘娘，人人敬重，日子过得更加红火，孙家的五个儿子都成了经商好手，生意做的日益壮大，成了兴隆山有名的大富户，这且不提。

且言兴隆山东南十五里也有一座山，虽无大名，却也是山清水秀，因林密人稀，这里的鸟兽便特别多，山外也住着十几户人家，男耕女织，生活太平。

有一条大蛇活了几百年，便长出红色的蛇冠来，也隐隐有些要生出蛇足之象，分明是有了一些道法，生出一些灵智，大有化为蛟龙的迹象，在这片山林中称王称霸。

也有一只五彩山鸡，在此林中栖息了几百年，比其他普通山鸡大了三倍不止，羽毛变得鲜亮，光彩照人，叫声如百灵鸟一般嘹亮，也生出一些灵智，大有脱毛变凤之势，也把此地当成自己的领地。

于是这条蛇和这只鸡都不想容忍其他鸟兽在此修炼，逐日赶杀，一些不服从它俩的鸟兽纷纷被追杀或赶去他处，只有一些奉大蛇和山鸡为王的鸟兽留了下来。

这日，大蛇与山鸡在山口外相遇，互不相让，都想让对方离开，一言不合便战了起来，然而大蛇与山鸡的道法本领是棋逢对手，不相上下，大蛇在地上有优势，力气大，能缠绕，而山鸡则是在空中有优势，会飞翔，用嘴叨，爪子抓，一蛇一鸡战了一天一夜，不分胜负，却也都遍体鳞伤，精疲力尽，最后，大蛇咬住了山鸡的脖子，山鸡的爪子抓进了大蛇的七寸。

这时候，有一对逃荒的夫妇，背着他们七岁的儿子，从山梁翻过，正好看到大蛇与山鸡缠斗在一起。

此时这对夫妇已经一天多没吃饭了，男人道：“玉芝你看，龙在戏凤，人都说看到龙戏凤，就等于找到了真龙穴，若埋葬在此，后人就能当大官。”

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