第103章 成圣之路：何为经济学！（3 / 4）
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！”
陈雍摆摆手：“说的不错，但是太宽。”
“道家，儒家，法家，本质上都是经世致用的学问。”
“经济学也是，难不成经济学从属于他们吗？”
“当然不是，经济学和前三者完全不同，因为他纯粹就是个工具，其中没有哲学思想，不研究整个世界是怎么组成的。”
“那是另外一种学问！”
“若要让我来给经济学下个定义，我这么写：”
“经济学：是一门研究如何管理资源的学科，涉及到生产，分配，交换和消费各个方面。”
刘伯温、何荣、方孝孺赶忙将这句话记下，这是陈雍学问最本质的东西。
陈雍讲道：“我这个人比较实际，喜欢给一些东西下定义。”
“因为只有下了定义才能够准确了解。”
“而不是说的含含糊糊，最后传到别人嘴里就似是而非。”
“就好比儒家，假如给儒家下定义的话应该怎么下呢？”
“换句话说，人家问你什么是儒家啊，你怎么说？”
这个问题一出，所有人都陷入思考当中。
“对了，介绍一下课堂纪律，回答问题之前请先举手，我点到后你再站起来。”
陈潜夫本想着出言反驳，但听到陈雍却有这么个要求，他身为一介大儒怎可能像孩童一样屈身给陈雍举手呢。
当即不再说话。
何荣举手说道：“我曾经启蒙的时候，老师说过儒学浩瀚无边，乃是天下最本质的学问。”
“如今先生却让用一句话来概括，这恐怕做不到吧。”
方孝孺也是这么认为。
陈雍环顾四周，见他们都无法回答，说道：“其实很简单。”
“不要妄想着用一句话将一切包裹进去，这是不可能的事情。”
“一口吃不成大胖子。”
“让我给儒家下定义，我会这么说：”
“儒家：春秋战国时期的一个思想流派，以孔子为代表，提倡以仁为中心的礼、义、忠恕、孝悌、中庸等道德观念；主张德治，仁政，重视伦理教育。”
“这就是我的定义，它肯定不全，包括儒家的发展，三教合一，理学的出现等等等等，我连提都没提。”
“因为那不可能一句话就包括在里面，需要从定义慢慢的往外延伸。”
“这里也就涉及到了之前我给欧阳韶他们讲过的经济学第一个原理：”
“任何事物的发展都是循序渐进的。”
所有人将这句话记下，陈雍绕了一大圈就为这句话，可想而知它的重要。
“好了，言归正传。”
“回答了什么是经济学，接下来第二个问题，经济学有什么用？”
“既然他是研究如何分配资源的学科，那自然用处就很大。”
“为什么我将工部调整为流水线生产之外，每月就可产出几百门火炮呢？”
“全部都是铁模铸炮的功劳吗？”
“为什么平分不是最有效率的安排呢？”
“为什么市场能够解决扬州的问题？”
“为什么应天的房价那么高，导致很多官员只能够租房子住呢？”
“在苏州府，为什么有些年份寻找工作方便，而有些年
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