第106章 三国（三十七）（2 / 6）

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多个学生，如果一起念出声来，除非念得整齐，否则反而会互相影响，但是古时候讲究读书千遍，不光要读，还要大声读。

只有放声而出，以身浸入，才更能体会到先贤文字中的深奥之意，而且朗诵，本来就是一门艺术。

但是图书馆不行啊，图书馆禁止喧哗，什么都是静静的，甚至还要求他们要穿上袜子，因为袜子走在地上更安静些，简直，简直压抑了他们想要诵读的天『性』！

但是怎么办呢，谁让这儿本就是免费读书，还供应热水。

被憋了许久动嘴欲望被释放，他们激情洋溢，慷慨文字。

又因为，他们在读书之时，难以避免的会参入自己的理解，并极容易同所持不同观点的学子为此争吵起来，从而引发出了辩论大赛。

动静一大，走过的旅人也被吸引，渐渐地每逢图书馆闭馆，人流反而比平日更大一些。

同时，学子们不可能所有人都对同一本书有兴趣，这样他们便渐渐形成了几个小团体，兖州图书馆的藏书，种类繁多，除了学术类的，也有自然科学类，算数类，夏安然还将地理知识放了进去，当中甚至参杂了几本兵书。

哪怕对此类不感兴趣的学子，如果某一日到的晚了，或者想看的书被借走，又不愿意白来一趟，便也会借些这类书看看，也有不少学子被猛然激发了兴致，走上了全新的道路。

还记得之前说过，借书时候有登记吗？

那本册子，不仅仅用来，供荀攸，荀彧二人钓鱼……啊不是，是寻找已成名的大才，同时也是一个统计。

夏安然和现代一样，每一本书的最后一页都『插』入了借书卡，借书卡由前台工作人员用墨笔填写，只要抽出一看，便可以很清晰的查到一共有哪些学子借阅了这本书

所以，在兖州缺少人才的时候，他们便可以通过这张借书卡，寻找到哪些学子对这方面的知识比较有兴趣，或者说他们有一定的基础。

道理很简单，你可会用你每日一次的机会浪费在一本你不在乎的书上面吗？就好比，一个文科生会去借阅《高等算数》这种书吗？

就算是现代图书馆可以同时借阅数本书，大部分文科生也不会去碰这一类的。

所以，会去借阅算数类，一定本身对此有些基础；会去借阅兵书类，本身就不是纯文学派的。

虽然这样做有点侵犯学生的隐私权，但是幸好这个时代是没有隐私权这种说法的，毕竟普天之下，莫非王土。

所以，图书馆的建立，不仅仅是为了方便学子学习知识，也不仅仅是为了勾引各位大儒、学者，他最重要的本质上的原因，是为了方便曹『操』择取良才。

这样做虽然简单粗暴了点，但是实际效果是非常好的。

在这个靠举荐，靠口耳相传的时代，想要从百姓之中挖掘人才？不可能的。

现在曹营中就有一个情报部门，他们会搜集兖州这些学子的个人倾向，然后当某部想要扩充之时，也会派人装作学子在某个阴雨天气混入茶社中的某社听上几天，偶尔还要去找找茬什么的，他们有一套评判标准。

自知识水平，个人『性』格，家中环境，品德等方面进行考量，如此不过半旬，基本就能找准可用的人才了。

而被忽然找上门的学子也是一脸懵『逼』，但是一听上门的小吏说是某某处某大人听闻郎君贤名，如今有某某职位空缺，郎君可要一试，基本也没有会拒绝的。

事实上，荀彧就用这种方法，找到了不少的助手，各个方面的领域的都有，当然，他们还需要接受更为系统化专业化的培训，才能够正式上岗。

顺便说一下，夏安然这次并没有见到这些人，第一批被挖掘的人才还在培训呢。

话题扯远了，再说回来，图书馆门口的小街上面，如今数量最多的，便是茶馆了。

茶馆为了吸引学子，除了提供低价的茶水之外，还会有各种噱头，比如说，文科类所在茶馆，和理科生占据的茶馆，一定是分开的，南方的学子和北方的学子多半也是分开的。

前者自然没事，后者则会不定期的举办斗才会，胜者会得到茶社提供的奖品。

夏安然对于这种培养南北、文理对立情绪的行为不太赞成，但是目前斗争情况都还算是良『性』，且文理，地域对立这个问题古已有之，就连现代都无法避免，他在纸上记录下了这件事情，暂时先只能放一下，官方处理显得有些过于严肃，只能日后想想别的办法。

除去文科理科之外，还有一些杂类，地质类、材料类、农科，会对这一类小众知识产生兴趣的学子一般都比较包容，气氛也更为和乐。

且这些类别多半都有所牵扯，聊起来后会发现各

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