第三百八十三章 希亚的决定（1 / 4）

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陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。

孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而〖道〗德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种〖道〗德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。

信仰之源中，出现了十个字。

仁义礼智信，忠孝廉耻勇。

仁——仁人、爱人、仁爱。

义——大义、正义、公平、公正、公道。

礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。

智——知者、智慧、机智。

信——诚信、信任，信用。

忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。

孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。

廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。

耻——耻辱感，懂得羞愧，知错能改。

勇——勇敢、坚强、刚毅。

在陈睿的理解中，炎黄子孙，之所以一步步战胜苦难和挫折，甚至战胜了生死存亡的危机，一路走到现在，离不开这些深植在血液中的文化核心。

祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕，真正的儒家精髓，或许正如其名一般“人需”。

人xing所需。

或许每一个人心中都有这种世界，这种信仰，只不过，在现实中所作出的选择不同罢了。

陈睿的知识毕竟有限，自己也只是一个普通人而不是什么完人圣人，不知道这种选择是对是错，也不知道将来会发展成什么样子。

他并不奢望能建立一个所谓的理想国度，这些人类都有独立的意识，况且有人的地方就有纷争，将来肯定还会出现信奉杀戮、yu望这样的信仰者，有些东西无法避免，光明从来都是和黑暗并存的。

尽如人意是不可能的，无愧于心吧。

这十个字进入信仰之源后，开始发出奇异的光芒，信仰之塔上出现了十种奇异的图腾和符号，发出奇异的光芒。在蓝sè星球之上，一个奇异的图腾柱出现，又不少人类开始跪下祈祷。

信仰之柱上的信仰之力开始发生变化，1、2、10、20……

有些信仰的只是一个些信仰的是两个，相应的，星神殿信仰之塔上的图腾也在发着光，当积累到一定程度时，信仰之塔会回馈一定的力量给星球上的信仰之柱，或者可以称之为展示“神迹”。

御星变的条件是灵气十万和信仰结晶一千，从这种消耗来看，应该是一个前所未有的强力大招，只是以目前的进度，只怕短时间内是无法尝试了。

陈睿建立了信仰之柱后，已经临近暗月的地界，为了谨慎起见，他下了角翼兽，改为步行。

在通过暗月北部的迪科镇时，陈睿发现这里已经完全被赤幽的大军占据，从军营的分布和估mo来看，足有八、九万人左右，看来正是赤幽的主力军所在。

蓝熔领地这一次出动的兵力不比赤幽少，而暗月的军事力量由于受到种种限制，远不如经济发展那么迅猛，禁卫军和守卫军在整顿和扩军后，加起来不超过四万，处于绝对的劣势。陈睿并不知道蒂姆的西路防卫队已经成为西路防卫军，不过由于成军时间太短，主力还是原本的防卫队，能够拿出战斗的军队不到一万。

从数量上看，五万人对阵将近二十万敌人，而且战斗力的劣势十分明显，几乎没有人看好暗月，都认定必败无疑，许多商家已经全部撤回在暗月的投资和物资，还有包括一些家族在内的人员陆续逃离了暗月。

在这个世界的战争中，少数人的力量可能会影响战争的结局，主要体现千军万马之中取上将首级全身而退，关键xing的打击等等，更重要的是鼓舞士气和指挥军队，并不代表这部分人能够以一己之力轻松全灭整个军队，否则军队也没有存在的意义了。

如果不考虑装备、素质、士气等因素，单纯以正面对抗计算的话，强者确实能独力灭掉相当数量的军队，但力量终是有限度的，一旦力量耗尽，面对着潮水般毫不畏死的“蚂蚁。”就算是大象也只能回避了。（当然，这个所谓的强者只是常规范畴内的强者，不包括某些特殊的巅峰魔帝，甚至是半神和神级强者。）

如果这个时候，出现同层次强者偷袭的话，更是凶多吉少。

一般来说，战争中都是将对将，兵对兵，

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