《大宋:我,软饭硬吃李清照》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
明是方才在大相国寺外道士揶揄和尚的。
可现在他居然能将其化为己用。
陈宁摆摆手,道:“小事尔。”
无相笑着问陈宁,道:“施主也学过佛法?”
陈宁摇头:“没,没啥兴趣。”
无相听后哦了一声,也没多问,旋即又开始和苏轼谈论起了小乘佛法和大乘佛法。
这个争辩从唐朝就开始了,到宋朝依旧没有定论。
双方都认为自己是佛家正宗。
苏轼和无相都是虔诚的小乘佛法的拥簇者。
陈宁道:“不对!”
“我觉得佛法不该分小乘和大乘。”
李清照面皮狠狠抽着,道:“你怎么什么都要插两句嘴?”
“你是不是闲的啊?”
陈宁自然不是闲的啦。
今天这么表现是有目的的。
他想要大相国寺后面的两亩地。
家里的玉米种子还有一些,总不能在自己小院子里面种,很显然那里土地面积不够。
所以需要土地。
可问题是,如果去买地,需要花钱不说,每年还要交税,一来二去的这钱可就多了啊!
但是大相国寺的禄田不一样,大宋规定过,凡道佛等田不需与朝廷纳税。
搞一两亩田,才是陈宁这次来的目的。
果不其然,无相法师好奇的看着陈宁,道:“何以这么说?”
苏轼也蹙眉道:“你此言何意?”
陈宁淡淡的装逼道:“很简单,小乘的本质是追求个人的解脱和涅盘。”
“大乘的本质是普度众生。强调众生皆佛,具备成佛的潜能。”
这个是他瞎扯的,他其实也不太懂,反正后世听老和尚忽悠过。
无相和苏轼点点头,然后问道:“而后呢?”
下面就是陈宁瞎编的了。
“这就好比学问一样。”
“在一个人童年的时候,他需要学习千字文、百家姓,长大后要学习四书五经。”
“那么我们是不是将千字文、百家姓和四书五经划分为两个不同的概念呢?”
“可他们本质上都是学问,只是人生不同阶段学习感悟不同而已,有了前者才能循序渐进去学后者,如果只学后者不懂前者,那岂不就是空中楼阁?”
我话说完了,谁赞成谁反对?
陈宁偷偷瞄了一眼无相法师和苏轼,见两人在发呆,很好,他们被我忽悠住了!
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