第四百九十章 鱼蝗互化？（1 / 3）

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“去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。”这就是诗经中蝗灾最早的记载，其中的螣即为蝗虫。

后世的田野里也经常可以见到蝗虫，比如李休小时候简直把烤蝗虫当成一种美食，但是他从小到大却从来没有见过蝗灾，因为在后世的蝗灾基本已经被控制住，而且蝗虫本身也是一种美食，以国人的食量，恐怕蝗灾来了之后，过不了几天就会被捕捉一空，然后成为大排档上的下酒之物。

不过李休虽然没有亲眼见过蝗灾，但却从书中看到过关于蝗灾的描述，有人形容蝗灾一出，赤地千里，所有可见的绿色全都会被蝗虫啃食一空，对于农业会造成毁灭性的打击，甚至民间对蝗灾畏之如神，竟然将小小的蝗虫供上神坛，称之为“蝗神”，遇到蝗灾也不敢捕捉蝗虫，只敢焚香供奉，这也使得蝗灾到来时，只会形成更大的损失。

而在众多与蝗虫有关的传说中，李休却听说一起与李世民有关的蝗虫故事，据说是在李世民刚刚登基时，关中发生了蝗灾，当蝗虫飞起之时，连天上的日光都被遮盖住了，而且不但田间的庄稼被吃，连李世民御花园里的花草也同样被蝗虫吞食，最后李世民气愤之下抓起几只蝗虫就吃了下去，并且还将发生蝗灾发生的原因归咎于自身，让上天有什么怒气冲着他一个人来，不要连累百姓，结果第二年果然没有发生蝗灾。

当然上面这个历史故事也不知是真是假，在李休看来，这个故事主要还是为了突出李世民的英明神武，甚至对李世民有神化的倾向，再加上这个故事好像还是一个唐朝的官员写的，更有拍马屁的嫌疑，因此故事的真实性不得不让人怀疑。

不过一般的历史故事的背景都是真的，比如朝代、比如李世民是皇帝等等这些背景，而且那场蝗灾也可能是真的，毕竟这个故事是个唐朝的官员所写，应该不敢胡乱篡改历史，这对古代的读书人来说可是大罪，所以他顶多就是在这些背景上做了一些艺术加工，这才有了李世民吞蝗虫的故事。

也正是想到上面这些，李休才一下子担心起来，现在李世民才刚刚登基，完全符合上面这个故事的背景，而且李休也忽然发现田间的蝗虫数量竟然多了起来，虽然还达不到蝗灾的程度，但也显得十分不正常。

发现了蝗虫的情况，李休也没心思再带孩子了，当下把孩子送回家里后，立刻就来到了农部，他虽然发现蝗虫增多的情况，但并不能肯定，毕竟他对蝗灾根本没有太多的经验，反倒是农部里有许多精通农业的官员，所以他想向这些人请教一下，看看是否有爆发蝗灾的可能？

不过当李休来到农部时，还没有开口却就已经心中一沉，因为只见在农部外面的农田里，竟然有几个农部的小吏拿着渔网，正在田间捕捉蝗虫，显然农部早在他之前就已经注意到蝗虫增多的情况，而且能让农部如此重视，那么爆发蝗灾的可能性几乎就可以确定了。

当下李休怀着沉重的心情进到农部，径直来到杨农办公的房间，结果刚一进去，就看到杨农和杨兑两人正在商量着什么，而在他们面前的桌子上，还放着几只新鲜的死蝗虫，显然谈论的内容也肯定与蝗虫有关。

“杨公你竟然杀了蝗虫，难道就不怕蝗神报复吗？”李休看到杨农面前的蝗虫，当也不由得开玩笑道。

“所谓蝗神，不过是村中愚夫的妄言罢了，区区蝗虫哪里配称为神，而且就算真有什么蝗神，老夫都已经是黄土埋到脖子的人了，哪里还担心区区蝗神的报复？”杨农看到李休进来也不由笑着回答道。

两年过去了，杨农比当初刚刚执掌农部时，显得更加苍老了，脸上的皱纹堆着皱纹，身子也更加瘦弱，背也已经驼了，以他的年纪，早就应该回家颐养天年了，可是杨农却执意不肯退下来，用他的说法，一天不把玉米和红薯推广到全国，他就一天不得安生！

“看来杨公你们也注意到蝗虫的事了，我来也是想问问，您觉得有没有可能爆发蝗灾？”李休这时脸色也变得十分严肃的道，其实他几乎已经肯定了即将爆发蝗灾的事，只不过还是想听一听杨农的意见。

“今年应该不会爆发蝗灾……”李休听到这里立刻心中一松，但没想到杨农并没有把话说完，所以接着只见他再次开口道，“不过如果明年还是少雨的话，却几乎可以肯定会爆发蝗灾！”

“什么？蝗灾还和下不下雨有关系？”李休听到杨农后面的话也有些不可思议的道，他对蝗灾的了解十分有限，甚至还不如杨农这样的古人知道的多。

“驸马有所不知，蝗灾其实是和旱灾连在一起的，所以谚语中有‘久旱必蝗’之说，今年的降雨就比较少，田地十分的干旱，所以今年的收成肯定不怎么好，不过更糟糕的是，久旱之下会让蝗虫数量大增，也许今年还形不成规模，但如果今年冬天或明年开春没有什么大的降雪或降雨，那么蝗虫必然爆发！”这时杨兑也开口详细的解释道。

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