第二百四十四章 虬髯客的野心（下）（1 / 3）

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“为什么不去？”虬髯客却是一脸理所当然的道，“你以前不是还希望我去美洲吗，不过当时我以为美洲只是一片荒蛮之地，根本不值得花费时间和精力，现在亲眼看到了美洲之后，我却发现那里是一片富饶无比的土地，别说我现在呆的筑紫岛了，哪怕是十个倭国也比不上美洲，放着这么好的地方我为什么不去？”

李休也被虬髯客这一连串的话问的哑口无言，当初他的确有心把虬髯客忽悠到美洲去，免得给大唐添乱，不过当时两人还没什么感情，现在李休虽然没有完全把虬髯客真的当成自己的大伯，但至少也是个朋友，站的角度不一样，看法自然也不一样。

“大伯，你可要想清楚了，美洲距中原那么远，一来一回最少也要半年时间，万一你们与中原的联系中断的话，那么日后你的子孙恐怕会慢慢的变成真正的美洲人，而忘记自己是个中原人。”李休这时一脸慎重的道，他希望虬髯客好好的考虑一下这个问题。

不过出乎李休意料之外的是，只见虬髯客听后却是哈哈大笑道：“多谢贤侄你的提醒，不过我也早就想过这个问题，也早就想到了一个对策，你可听说过这么一句话？”

“什么话？”李休好奇的追问道。

“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”虬髯客笑着开口道。

“这个……不是孔子的话吗，但是和您去美洲的事有什么关系？”李休却是一脸迷茫的道，孔子这句话的意思他知道，意思是说蛮夷不懂礼法，哪怕有贤明的君主，但也不如没有君主带领的华夏，这句话带有强烈的民族主义，仔细咀嚼的话，还能从中感受到一股酸溜溜的味道。

“当然有关系，孔子认为蛮夷与华夏最大的区别就是礼法，那么反过来想，如果蛮夷懂得了华夏的礼法，那么他们还是蛮夷吗？”虬髯客再次笑呵呵的开口道，别看他长的粗鲁，又是个杀人不眨眼的海盗王，但从本质上来说，他脑子里依然是儒家那一套，华夷之分对于他们来说，并不是从民族或地域上来划分，而是从思想上来划分。

“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之！”李休听到这里也不由得轻声自语道，这句话在后世被很多读书人提到过，不过并不是孔子说的，而是韩愈在点评孔子上面的那句话时说的。

“夷狄入中国，则中国之！哈哈哈~，好！好啊！就是这话，没想到你小子还真是才气逼人，把我心中所想却一直说不出来的话给说了出来，老子就是这个意思！”虬髯客听到这里，也不由得大笑着夸赞道，他说的就是这个意思。

“我明白了，大伯您的意思是想把华夏的礼法传播到美洲去？”李休这时却是有些呆滞的盯着虬髯客道，整个人的大脑都处于一种当机状态，因为他没想到虬髯客竟然比他还敢想，还敢干，这个想法已经超出了他的意料。

“没错，那些玛雅人虽然比一般的土人开化许多，但是在我看来，他们的开化程度依然很低，特别是对神明十分的敬畏，只需要使用一点手段，很容易就可以利用这一点，不过他们的祭祀却是掌握着十分惊人的学识，但这也改变不了大局，实在不行的话，就把他们的祭祀做掉，神不知鬼觉的杀人手段简直太多了。”虬髯客点了点头道。

说到最后时，虬髯客的语气已经变得十分冷血，严格来说，他和李世民和都是同一类人，为达目的不择手段，一切都以利益为先，只是他年纪大了，对名利看得也轻了一些，这让他比李世民多了几分人情味，这也是李休愿意把他当做朋友的主要原因。

听到虬髯客这翻冷血的话，李休却感觉全身发冷，虬髯客的才能与手段根本不用怀疑，李靖就是他教出来的，而且人家还在海外建立一个不小的势力，更是大唐沿海的海盗王，现在这个满手血腥的海盗王竟然看中了美洲，毫不客气的说，那边的玛雅人对于虬髯客来说，简直就是像是个孩子似的，根本没有任何反抗的余地。

“大伯，你想让玛雅人接受华夏的文化与礼法，这可不是一件容易的事，你真的想好了？”李休这时再次追问道，对于这件事他依然还有很大的疑虑。

“当然想好了，圣人最大的心愿是教化百姓，使得人人知礼有节，不过中原这里用不着我来教化，那我就去海外好了，我今年五十三岁，孔圣人活了七十三岁，如果我也能活这长久的话，那么就还有二十年，当初勾践用十年生聚，十年教化，终于打败了强大的吴国，我这二十年全都花在教化上，就不信打造不出一个小华夏来！”虬髯客说到这里时，眼睛中也露出野心勃勃的神色。

看到虬髯客的样子，李休心中忽然有了一个明悟，当初虬髯客之所以去美洲，其实原因很复杂，一来他的确有造福中原百姓之心，二来他是个好名之人，希望可以借此流芳百世。

最后还有很重要的一点，那就是虬髯客在放弃争霸中原后，就一下子失去了人生追求，结果李休口中的美洲，刚好填补了

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