第四百三十五章，计划的问题（1 / 3）

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孙文先生当然预想过自己的第一次起义会失败，但是第一次起义会这样失败却完全出乎了他的意外。

新建立的“兴中会”根本就没有足够的人手来做这样的消耗。而且，孙先生也没打算将“兴中会”的人当做一次性用品给消耗掉。因为在那个时代，能被“民族主义”“民主政治”的理念打动的人，大多数都是有文化的，甚至是受过一些西方教育的人。这样的人一般来说都出身于有钱的人家，不但是革命的宝贵财富，而且也是“兴中会”的金主。所以这样的人可是不能在一次注定要失败的行动中当做炮灰来消耗。所以这次行动，孙先生必须依靠同盟者。

孙先生首先找到的同盟者是在香港的洪门。

洪门是起源于清朝初年的江湖帮会组织，也是华人中影响最大的江湖帮会了。他还有一些大家可能更熟悉的名字，比如说，经常看香港警匪片的一定知道香港警察中的所谓“重案组”。这个“重案组”只是俗称，它的正式名称就叫做“三合会及有组织犯罪调查科”。而这里的“三合会”就是“洪门”的别称。而喜欢看武侠小说的朋友一定记得陈近南陈总舵主、韦小宝韦香主的“天地会”，“天地会”也是洪门的众多名字中的一个。

关于洪门的起源，说法颇多。据后来孙先生的说法是这样的：

“洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。盖康熙以前，明朝之忠烈士，多欲力图恢复，誓不臣清，舍生赴义，屡起屡蹶，兴虏拼命，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，清朝已盛，面明朝之忠烈，变残废殆尽。二三遗老，见大势已去，无可挽回，乃欲以民族主义之根苗，流传后代，故以反清复明的宗旨，结成团体，以待后有起者可藉为资助也。此殆洪门创设之本意。然其事必当极其秘密，乃可防政府之察觉也。夫政府之爪牙为官吏，而官吏之耳目为士绅，故凡所谓士大夫之类，皆所当忌而须严为杜绝者，然后其根株乃能保存，而潜滋暗长于异族**政府之下。以此条件而立会，将以何道而后可？必也以能全群众心理之事迹，而传民族国家之思想。故洪门之拜会，则以演戏为之，盖此最易动群众之观听也。其传布思想，以不平之心，复仇之事以表之，此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其固结团体，则以博爱施之，使彼此手足相顾，患难相扶，此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义，以期达其反清复明之目的焉。”

洪门自从建立以来。一直以“反清复明”相号召，坚持反清立场。所以有清一代，几乎每次反清的起义中，你都可以看到洪门人士的身影。太平天国起义的过程中，洪门一直作为战友与太平天国并肩作战。比如太平军中的重要将领罗大纲，以及他所率领的水军将士，就都是天地会的兄弟。1853年在青浦、上海起义，与太平天国相呼应，共同反清的小刀会，也是洪门的分支。这样一支数百年来一直以反清为目标的组织，自然是兴中会的天然盟友。

当然，清政府对于这样的组织，自然是要严厉的打击的。尤其是在太平天国运动之后，清政府更是对两广的天地会加强了镇压。只是，清政府毕竟是一个皇权不下县的封建政权，对于江湖帮会的而打击总是打不到点子上。所以虽然杀了不少人，让洪门在两广的组织受到了一些破坏，但是各个堂口却还是躲了过去，而且不久之后，风头过去了，这些堂口就又一次的活跃起来了。

孙先生的同学郑士良先生就是洪门出身，后来在香港西医书院也就是后来的香港大学学医的时候结识了孙先生。1888他辍学回乡，在家乡开了间药房，广交朋友，凭着出众的武艺，再加上为人讲义气，很快成为了惠州一带洪门的领袖。（开药房，武艺高，这倒是颇有点黄飞鸿的味道了。）

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