第一百八十章 祖神过世后的前四十年（1 / 1）

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祖神们过世后，东、西神族在历史的长河中匆匆忙忙的继续行进着。

在东方神族，自父羲神、女娲神离去后，没有什么太大的变化。

不过，王子东杋开始亲近妹妹西樰，公主西樰也知晓了她哥哥在照顾“神兽山”的以令。

此后，西樰提出要去探望以令，梦慕不放心东杋带她过去，只得亲自陪她过去。

梦慕领西樰探望以令时，其四女儿啸九也会要求同去，大抵是为了使自己显得同西樰一样有爱心吧。梦慕的四个女儿中，他最看好四女儿啸九，即以令的异卵双胞胎妹妹，所以平时他总会刻意培养西樰跟她的感情，但是西樰偏偏不喜欢啸九，而想结识以令。

每次到了“神兽山”后，西樰会进去陪伴以令，她最喜欢跟以令牵着手玩耍。啸九一般不会进去，顶多是在门口假惺惺问候几句，她十分亲近她的母亲义肃，因此很讨厌以令。

梦慕一般也不会进入那间陋室，只是跟啸九一起在石门外等候，他可能觉得无法面对三女儿以令，而且他本来也不喜欢她。

在等待期间，啸九常常同那两头神兽玩耍。

两头神兽自被去除“寄生花”后，更加亲近以令了，故喜欢栖息在陋室的露台上。啸九很爱逗它们两个，有时候还会故意虐待几下，因为有梦慕在，它们也不敢反抗。

这时，以令已经没有任何异常了，但义肃说她善于伪装，坚决反对放出她，还声称要找鸿羡、后氏帮忙作证，梦慕索性懒得跟她争执了，不过命她需好好对待以令。

东方神族至此一片太平，可是，他们真的会一直相安无事吗？

而在西方神族，自卡俄神、倪可神离去后，发生了很大的变化，一片混乱。

乌拉一家子慢慢习惯了人间的生活，干脆将西方神族的管辖地迁到了“希奥亚神园”这座高山上。为了回报塔耳，在该娅的劝说下，乌拉同意将天堂、地狱划给塔耳管辖，但塔耳依旧得作为他们的臣子。

乌拉自成为西方神族的王后，日益骄傲自满，性情变得粗暴乖张，最终对该娅不再体贴，甚至连一点儿的尊重都没有了，此外他喜欢独揽大权，而且特别放纵自己。

该娅对他从越来越厌恶，到最后实在无法忍受，遂教唆儿女们站起来一起反叛他。

后来，在该娅和她的某些子嗣的合力设计下，乌拉去世了，死于过度放纵。由于他在人间的所做所为荒唐至极，死后被消亡了，当然，这也离不开塔耳对该娅的默默支持。

而后，在该娅的要求下，她最满意的儿子克思继任了西方神族的王，其妻子瑞力成了西方帝后。克思为人阴险狡诈，成为王之后，同他父亲一样骄傲起来，渐渐变得狂妄且残暴。

塔耳此时却与克思完全相反，他低调极了，老老实实管理着天堂和地狱，还命“寄生花”们如无他的命令，只准躲起来休养生息，大抵是害怕圣神族归来吧。

经历了乌拉的事情后，该娅暂时退出了神族的管理，她已经厌倦了权利，于是带着少数后代过上了隐居生活。

西方神族到此一片混乱，难道，他们注定要这样走向没落吗？

时间一天一天的飞逝，转眼间，四十年过去了，一下子到了一万七千多年前的往后六十年。