第一百零一章 姆伊萨斯（1 / 2）

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晨曦表明了一种愿望，如同朝阳升起的瞬间，将所有的美好洒向大地。

阿尔玛纳是兽人语中的“征服”，它们永远都走在这条道路上，越走越远。

姆伊萨斯是魔法修习中的一句咒语，表示“魔法”，所有人都敬重它。

这是一座拔起于平原的国度，不同于阿尔玛纳的沟壑连绵，整个国家只有一片森林，那便是所有学员研习法术的场所“姆伊萨斯森林”。森林之外则是砖石垒砌的房屋楼宇，牧畜桑田。魔法在人们的生活中应用极其广泛，国家大力推崇魔法，不仅仅是因为简单易学，只要念两句咒语就可以点火烧水；另一个原因便是增强人们对魔法的好感。在若干年使用魔法的时间里，这些咒语早就渗透到了人们心中，也有更多的人进入学院修习高等魔法。这些魔法大都是基于自然元素的召唤，通过自身法术对元素加强，从而使其巨大化，这就要求施法者的天赋聪颖，技法熟练。民间所用的生活法术早已普及，学院中所教大都是战斗法术，拥有了战斗法术，便可以在占据姆伊萨斯大半地图的森林中猎获各种各样的珍奇物资。学生们会称呼自己为“学徒法师”，并不会将自己成为一名“猎人”，在这些学生心中，猎人是那些以狩猎谋生的那些人，拥有极其熟练的看家狩猎技法与狩猎直觉，并不是单纯依靠法术捕猎的那一部分人。所以，猎人的地位似乎高于法师，但也仅仅限于森林中。

云流圣殿坐落于姆伊萨斯的西北角。诸多大骑士与大法师在骑士魔法学院任教，培养了大量牧师与见习骑士。见习骑士并不直属于骑士，也就是说没有家庭背景或是骑士封号。他们的着装是宽大的白袍以及与正统骑士无异的作战服。姆伊萨斯的骑士以荣耀为尊，骑士们在交谈之中会十分尊重面前与自己能够目及的所有人，无论是不是自己谈话的对象。大骑士是有军功的骑士，也是各种战役的领军人，铠甲雄凛、宇度轩昂是他们的特点。佩剑与甲胄不会离开他们，出行以马代步，虽然骑马是骑士的必备修养，但并不是任何骑士都有马骑，因为在这个城市里，马与骑士拥有等同的荣耀，所以价格不菲，只有正统骑士家族才会购养战马。

不同于人身的三个可更换的能力，法术的释放没有条件，仅仅是念咒语，便可通过自己与元素的共鸣释放出各种各样强力的法术。云菲菲花了好久才想好自己去往魔法学院要进修什么科目，那里的学制与自己家族完全相同，只要在学制时间内修满若干科目即可毕业，获授“见习骑士”，完成历练之后便是真正的骑士。像菲菲那样有封号的骑士则没有学制限制，随时可以享受各种课程，无论需不需要先修课，或是有所难度，不适合立即上手的科目。对于完全信仰神圣光芒的骑士来说，学习知识是抵达纯粹的途径之一，每天与牧师协同的祈祷亦是令人向往的片刻。

“外征服战”使姆伊萨斯王廷十分头痛，国内的主力军“骑士护卫队”和“刀山佣兵”都是需要支付费用的组织。前者隶属云流圣殿，是在魔法学院中屯聚的骑士精锐，后者是一个刻印组织，属于给钱办事的中立团体。不过，在家乡受到侵犯的时候这两批精锐会主动请战，不过按照程序是需要支付一定费用，王廷便以犒劳将士为名送去了大量物资。这之外，旅行至此的旅人也可以接受王廷的帮助，之后对侵略军宣战，虽然这部分花销几乎消耗了一半的国库，但面对如此的状况，对将士们的犒劳却只增不减，国王冈萨奥伦数次亲临前线，为的就是亲手扞卫家园。

姆伊萨斯人的信仰各种各样，大部分学院内的学员都会崇敬一位“奥术之父”安卡拜恩，他是姆伊萨斯第一任国王，同时拥有与自然沟通的能力，创造出了适合人类使用的咒语。拜恩过世后，与自然沟通的能力被封存到一块浑然天成的魔法石“自然意志”内，由王廷中最德高望重的祭司持有，人们称呼其为“大祭司”。由于拜恩的子嗣继承了部分祖先的能力，“大祭司”一职便世代由安卡家族担任。之后的千百年中咒语不断丰富，落入千家百姓。最初的王廷确定了国王的产生规则，由最德高望重的法师担任，并为止创造了一把“奥术权杖”，这柄权杖内集合了若干年之中所有国王与大祭司的法力集合，威力无比，冈萨王出征之时，权杖挥指，天穹变色，地裂风生。

所有的学院都面向全部人类，当然国王和祭司也会在其中学习。姆伊萨斯学院是祭司与法师讲学的学院，当然也有各种奥术大佬收徒授法。这座学院主授奥术法术，至于与元素结合的法术则由学员每个人与元素的结合能力决定，最根基的奥术法术是重中之重，姆伊萨斯典藏书籍的一半都是记录研究奥术法术的文献，不仅如此，奥术法术还是当前最热门的课业。骑士魔法学院主要培养骑士与牧师，骑士主外，修习各种兵器的格斗术与骑术：牧师主内，所修法术没有任何杀伤性，多为赐福鼓舞与稀少的疗愈法术，释放水平取决于自己对神圣光芒的忠诚程度与体内所能集结的神圣光芒。“刀山佣兵”主攻体质训练与白刃劈砍，大量法术可以增强人体机能、强化兵器，但凡遇到白

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