第233章 正在奋力修改中（1 / 2）

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许爱三分净土

当年上大学的时候，曾经有个女同学问我：“究竟什么是爱情呀？”我沉思片刻，开口道：“就像你妈，无论你犯错也好，将来发达也好，她都依然认你是她女儿。真正的爱情也是一样，彼此都能包容对方的错和好，而不会中途放弃。这就是爱情。”

她听了这话，说：“我做不到。”

我默然。

毕业后过了两年，我出家为僧，誓绝沉沦。

此后七年，晨钟暮鼓，古佛经卷；仰瞻圣颜，内自督促。常自熬夜，焦虑不已，唯恐不能觉悟圣道，浪费信众粮食，虚受信众顶礼，空过一生光阴，白在人世走了一遭。

出家修道一途，绝非逃避社会，潇洒飘逸之流。如果有人说出家人过得很轻松，没有烦恼，潇洒飘逸，那一定是他自己努力修行的成绩，而非天生的无忧无虑。

去年的时候，我终于拿到了c1驾照。在驾照考试的两年中，我经历了颇多挫折，在挫折中，我慢慢学着摆平自己——也就是“摆平自己的内心，跟湖水变得平静了一样。”话说“摆平自己”，虽然只是四个简简单单的汉字，初中、乃至小学文化的人都认得，但是很少有人能够做得。这四个字，应当烫金装裱，然后挂在千家万户的中堂上。

拿到驾照之后，过了几个月，我的修行见地发生了变化。那时就以开车为例，作了一首偈颂：

《倒挡偈》

真应

经年矢志攀高山，

几多愁苦几多勤。

多番磨难将往顶，

山崩地裂身心死。

孤寂寂来悲切切，

师徒同思同落泪。

始于无着经典中，

学得开车倒挡法。

怎么样？会吗？那个，很简单，倒个挡就行了（暗笑）。那段时间，有个居士看了以后，点评说：“连倒挡都不用。”对于这种能讲真话，能揭老底的居士（佛教俗家弟子），我是一定要装成嗤之以鼻的样子，坚决不认。咱不能让人家摸着咱的脉不是？

哦，那个“真应”，是我自取的名字。

那段时间我比较兴奋，爱多管闲事，后来因缘推动，我就还俗了。

在我还俗的时候，一大波对出家人很恭敬的居士，以及一些同修法师，纷纷把我作为了对象，当然了，不是对象的那个对象，是作为微信好友里删除的对象。

能把我从微信好友里删除，这是多么纯洁、正派、努力修行的居士和法师呀！我祝他们早日见到佛祖。

然后呢，又有一批居士和法师，尤其是居士们，盼着我能二次出家。我很理解他们的宗教信仰和热情，但是我能回到七年前吗？恰似十年前你吃的的那个令你难忘的橘子，如今你再吃，那个味道还在吗？

我答复说：有合适的美女给我介绍个。

七年了，我给了信众很多信心和安慰，也给佛教界贡献了一点自己的力量，也给了自己一份不欺的答卷。但是在这七年之中，父母内心的伤口依然在滴血——那出其不意的变动，在他们已经习惯的生活中，硬生生撕裂了精神的伤口，内心长期的滴血，都使他们对这伤痛，已经麻木了。茫茫世界，何处的草，不是草？既然都是草，请允许我为它们加点儿肥料和水。

想到这个社会上的人，对这个世界的认知，很多都是二元对立的思维：非黑即白，非对即错，非是即非，非好即坏，非强即弱，就是这样二元的对立，然后选中自己喜欢的

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