第二二五章 处理妖怪的尸体「五千大章」（2 / 5）

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尸体收集起来？典华自然没有怪癖，也不是因为无聊。

这些妖物的尸体和风水灵物一样，得天地所钟，是天然的灵物，是炼制法器或炼制丹药最好的材料。

炼器之术和丹药之术典华都点化了出来，按理说解决起来倒也简单，只要炼制成与之对应的法器或丹药，不就成了吗？

说这话，就太外行。因为炼器或炼丹，都需要对应的器炉或丹炉，还需要其它的准备和条件，不是那么简单的事儿。

你可能会说典华炼制解毒丹、辟谷丹不是很简单吗？因为那是三大基础丹药，是最简单的丹药，它们甚至是否属于真正的丹药，在丹药脉系中都存在争议。

三大基础丹药的炼制材料简单易得，配料灵动多变，甚至不需要丹炉，只要会诞生出真火就可以尝试炼制了，和其它的真正的丹药相比差别很大，甚至可以说是完全不同，所以才有这样的争议。

和算命之术一样，典华打算点化出配套的仙器之后，才开始修习它们，不然会很麻烦，耗时费力，还事倍功半，得不偿失。

炼器之术和炼丹之术都不能解决这个问题，那应该怎么解决这个问题呢？

典华想到了之前一直有的一个念想却一直没有时机点化的符箓之术。

这个可是文娱作品中常见的道家之术，不过，这个异世界的道门却以风水之术、算命之术和丹药之术为主，并没有符箓之术。

“没有，不就是需要我点化出来的吗？”典华兴致勃勃的摘取了一颗红色点化果，进行点化。

一瞬之后，典华望着河水，幽幽的叹了口气，道：“原来如此，怪不得这个世界没有符箓之术呢！”

这次点化可以说成功了，也可以说失败了。成功是推演出了符箓之术的原理，失败是因为，和其它几术不同，它在这个世界，并没有它生存的土壤。

“一瞬万年”状态下，典华推演出了符箓之术的原理，用一句话概括就是“请神借法”！

而这个拥有数千年甚至数万年的异界人类文明，目前为止由武者创造的人类文明，带有鲜明的武者的特色。

武者只相信武力至上，相信实力为尊，他们是不敬天法祖的，也不相信鬼神之说，所以这个世界并没有任何信仰的神灵，甚至连祖先都不祭拜。

最典型的差别就是，这个世界的道门，他们不像地球上的道教，没有供奉三清道祖或其它的任何神灵。

道门的超凡者自称真气武者，这还真不是随便说说的，他们受武者的影响很严重，完全就是武者的另外一个翻版，同样不敬天法祖，同样不信仰神灵。

鬼祟和妖物都是道门中这些“大人族主义者”认定的人族之敌，见了恨不得杀之而后快，怎么可能供奉他们？

就算是皮影一脉这样的道门分支，他们也不是供奉鬼神，而是奴役鬼祟，收为已用。

这点也和武者一样，秉承的是纳天地伟力于己身的想法，提倡的是唯“我”独尊的信念。

除非……

“这个符箓之术，对我是一点用也没有，至少现在是这样的……”

那应该怎么办呢？

典华想到了当时点化出蜕凡法门的方式，看了一眼剩下的七颗半红色点化果，再次摘取一颗，点在了眉心：“点化：处理妖怪尸体的法门。”

典华看着点化出来的这个法门，挑了一下眉，暗道：“没想到，符箓之术也不是一点用都没有，借用了符箓之术中的一些原理还有炼器之术的一些原理，竟

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