第一百三十四章 为何打打杀杀（1 / 2）

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老子，姓李名耳，字聃，字或者谥号伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年，后期在东周都城洛邑即现在的雒阳。

他是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被后世追认为李姓始祖。

老子存世的作品叫《道德经》，又称《老子》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

他曾做过周朝守藏室之官，也就是管理藏书的官员，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，老子他与后世的庄子并称老庄。

当初他隐居避世的地方，就是如今上清宫的所在地。

地点的选择很有讲究。

首先，肯定不能离雒阳太远，毕竟古代的交通相当不便，再说年龄也大了，经不起折腾。

其次，巍峨的宫殿群后面，隐藏着一个很大的山谷，和赵家的祖地以及梁雪之子梁中华避世的葫芦谷有异曲同工之妙，里面可以自给自足。

赵云他们到达上清宫的时候，刚开始山谷里面的人并没有在意。

毕竟作为道门圣地，每天想要到这里的人不计其数，尽管只有到了一定身份地位的人才有可能被接待，那也是一个庞大的数字。

道家的人并不是真正的神仙，也要穿衣吃饭，况且道士要没一两手绝活，都不好意思说你在修道，武艺、道术、医学首当其冲，所有这些研究都离不开金钱。

因此，和那些来拜访的达官贵族们保持良好的关系就非常有必要，如此才会有源源不断的资财从各种渠道送至上清宫。

里面的隐修者和其他所谓的护道人差不多，都是为了延续道统的传承。

武者之间，一旦爆发出气势，在顶级的层面，马上就能感应到，何况山谷和前面的宫殿近在咫尺，自然明白有武者在挑衅。

导引术的好坏，直接关系到武者内力的数量。很简单，一个好的导引术，所打通的经脉往往超过普通的导引术，能做到以弱胜强。

童渊年轻的时候出身于军营，得到的导引术肯定不是啥好玩意儿，就是称其为大路货也不为过，他也不是啥大世家的后人，能得到就很不错了。

世界上有一种人叫天才，不管在哪个行业都存在，童老爷子在武艺方面无疑就是。

导引术并不是凭空出现的，也是历代先贤们经过了难以计数的摸索，才最后成型。

既然前人可以，时代在发展，后来者并不比古人笨，自然也可以探出一条自己的路。

老爷子四方游历，博采众长，又接触到赵家这种顶级武者家族的导引术，触类旁通。

老火的去世，更是给他打开了一扇新的大门。

他性格坚韧，在边军战斗过的武者能够存活下来并闻名于世的，没有一个心性懦弱之辈，那些早就在各种战斗中被淘汰掉。

可以这么说，要是有足够的内力，他晋升先天都水到渠成，毕竟精神上的修炼早就到了。

这种级数的武者，差不多是天下最顶尖的那屈指可数的几个，隐世的武者说不定也有自己的奇遇，不然真有可能傲笑群雄。

顶级武者到了一定的极限，想要再前进一丝都很困难。

正如我们在考试的时候，八十分到九十分是一个飞跃，而九十分到一百分则难上加难。

如果说一般的顶级武者是九十五分到九十八分，老爷子则到了九十九点九分，那一步犹如天堑，但后天武者中无疑是最牛的那几个。

童渊毫无顾忌的爆发力量和气势，自然是为自己的徒弟着想，胜利者才有资格和道家这种庞然大物谈条件。

山谷里面的气势，他只是略微皱眉，感觉和自己还是差了那么一丝距离，不过就是数量上的多寡而已，感觉和曹操带过来的两位老人不相上下。

赵云心情复杂，没想到师父有这么火爆的一面，平时都是一个很安静的老人。

或许是自己在雒阳遭到刺杀，或许是道门的蔑视让这位顶级武者感到愤怒。

武者的修炼，讲求念头通达，到了童渊这个层面，不爽就毫无顾忌地释放出来。

尽管赵云还没到那么高的境界，对老爷子的心情和所作所为完全理解。

曹操的行为他表示完全看不懂，道门的强大世所周知，自己也是深思熟虑准备来谈判的。和此等庞然大物开战，除非是脑袋被门夹了。

作为一个历史上著名的枭雄，他不可能不清楚形式，为何带着家族武者公然和自己站在一起？

赵云深知曹操是一个兵行险着的人，这家伙难道就如此笃定自己一定会赢？

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