《大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
亡……世风日下,人心不古啊!”
有很多东西。
绝非越来越先进,越来越开明。
君臣节义,乃封邦建国的一时涌现。
孝义愚忠,则是帝制时代的大势所趋。
很无奈。
却也是现实。
“……”
嬴政闻言眯了眯眼,对他来说,显然这句君要臣死,臣不得不死,很有诱惑力。
屁股决定脑袋。
嬴政还是非常痴迷帝王绝对集权的。
当然。
眼下其实嬴政已经做到了。
只不过春秋战国五百年的礼贤下士之余风仍在。
嬴政对于心腹诸臣,往往会给予相当的重视和尊重。
……
台上。
公羊派发表完了自己的意见,引起了一片反响,他表示十分满意。
对面。
大儒仲良氏在略作沉吟过后,开口道:“昔年,烽火诸侯,幽王沦丧,平王东迁,是为东周。”
“彼时,不仅九州动荡,更麻烦的是……人心不定,正统不存。”
“我诸夏的周礼之制,真的适合代天行政嘛?如果适合……又何以发生犬戎攻入镐京之事?”
“当时是先贤孔子提出:夷狄之有君,不如诸夏之无也!”
“哪怕我华夏没有君王,也强于有主的蛮夷!”
……
仲良氏娓娓道来。
他首先驳斥了公羊派的从变从义。
正统就是正统!
蛮夷就是蛮夷!
此乃天理命定!
亦是九州万民之共识!
“先贤孔子完善了周礼,重塑了我等对于诸夏文化的自豪感,与认同感。”
仲良氏顿了顿,继续道:“乃辨九服之邦国,方千里曰王畿。其外方五百里,可分四公、六侯、二十五子、百余男。”
“周遭四夷,当恪守遥拜之责也!”
“是以王天下!”
“现齐地过往乃东夷,楚地谓之南蛮,秦地的西戎和义渠部落,不都是蛮夷嘛?”
“现经王道德化感昭,也都统为华夏一邦也!”
“此为定于一,儒之大同!”
……
仲良氏摆出了铁一般的事实。
从过往夏商周的历史发展来看。
对东夷、南蛮、西戎打来打去,完全不如德化感昭。
不然大家岂能坐在这里……
辩经论道?
诸夏之一统。
皆源于王道。
你能驳斥这个事实嘛?
显然不能。
王道之功,青史尽显。
我等自当延续【王天下】之战略,蚕食同化周遭的所有外邦夷狄。
待天下大同。
则举世欢腾也!
另外。
儒家大同代表的是不断的兼容并蓄。
墨家大同指的是兼爱平生。
乃是完完全全的两回事。
“正所谓,服章之美,谓之华。礼仪之大,谓之夏。”
仲良氏深吸一口气,道:“我泱泱华夏,当以礼仪立邦,德化四夷。”
“切不可以暴制暴,亦不可恃强凌弱。”
“当以文化融合之,文明引导之。”
“何为王化?德化也!”
“又何为德,唯礼也,唯义也。”
“北境蛮夷不晓德义,我们只需要做的是教化他们,而非屠戮筑京观,以杀止杀。”
……
仲良氏同样说的慷慨激昂。
按照王道德化的理论。
文化入侵,兼容同化。
似乎真是可行的。
毕竟我们现在脚下的土地,都是【王天下】的功劳。
这又能如何反驳之呢?
凭青史之功绩!
延今朝之方略!
历来都是如此的。
果不其然。
在场一众儒士,迅速沸腾拥护。
“我等泱泱华夏,为何非要
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