《大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
“按照殷商当时的制度共识,纣王把伯邑考剁成肉酱,此举本就符合祭天之礼,奴隶可祭,贵族亦可祭,这也是姬周向殷商宣示效忠的标志!”
“包括纣王把伯邑考的肉团,分食给姬昌……祭天之后,上等祭品原本就是要分与诸侯共食,此为祭祀中的关键流程。”
“还有纣王最后自焚于鹿台,按照殷商的祭祀共识,这就是一场前所未有的盛大献祭。以人皇之身,献于诸神,以求上苍庇佑大商!”
“然而,时过境迁,现今有关殷商的祭祀典籍,早已寥寥。”
“你们儒家开始抨击殷商残暴,纣王无道,依据是什么?”
“其实就是殷商的祭祀古籍不存,所以你们才能大肆篡夺前朝实情!”
“试问,这些殷商祭祀古籍究竟哪儿去了?都说周公制礼作乐,你说他会不会把殷商祭祀古籍付之一炬?”
“若非周公所为,那就必然是你儒家的暗行之举!”
……
殷商祭祀,血腥古礼。
酒池肉林。
说不定就是以血为池,残肢做祭!
但这放在当时却没有丝毫问题。
因为商朝的祭祀共识贯穿了上上下下。
你就算修条路。
很可能都得斩杀十几个奴隶进献诸神,以求开道平安。
综上。
不同的祭祀,祭品的规格自然也有区别。
最顶尖的祭天之礼。
当属诸侯之子为献!
而且献祭贵族之时,其死法也是极为讲究的。
即:都说伯邑考被剁成了肉酱非常惨,实际上这是只有贵族才有的献祭待遇。
你要是个奴隶……
都是一刀了事。
没人会大费周章的。
而纣王与诸侯分食祭品,也是常例。
此为与王祭天共食。
乃至高殊荣。
“无凭无据!妄加揣测!荒谬至极!”
孔谦咬牙切齿的怒斥道:“你这粗鄙囚徒,就连周公都敢抹黑……你简直是强词夺理,不可理喻!”
孔谦自持身份,骂人都没什么新意。
翻来覆去也就这么几个词语。
“你想要证据,那老夫就如你所愿!”
许尚咧嘴道:“孔谦,你身为当代曲阜孔氏的族祖,不会连姬周为纣王定下的罪名都不知晓吧?”
话音未落。
“哼!”
孔谦冷声:“纣王残暴无道,酷刑滥杀,本就是举世共知!”
“不不不,你只言其一,却未表其二。”
许尚开始全面驳斥道:“根据【周书】所载,今商王受惟妇言是用,昏弃厥嗣弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿.....”
“上述可知,姬周最初为纣王定下的罪名,只有三条。”
“其一:纣王昏聩,听信妇人妖言祸国!”
“其二:对于神明先祖的祭祀次数太少。”
“其三:不任用同宗兄弟,却重用逃亡的罪人!”
“于是,武王攻破朝歌,便火速举办了祭天之礼,斩杀祭天奴隶无算!”
“这叫仁义?这叫仁德?这叫惟德保民?”
“纣王除了第一条以外,第二条减少祭祀,难道不是保民?至于重用逃亡的罪人,春秋战国多少名仕,出身都是十分低微的,罪人之身更是不知繁几!”
“纣王破格提拔用人才,本为识人之明,何以就成了罪?”
“至于生活糜烂,横征暴敛,大兴土木,酷刑滥杀,酗酒享乐,荒废朝政等等,这些都是随着时间的推移,后世不断为纣王添加的罪名。”
……
许尚所言,皆为实情。
他从一开始就言及,周文王棋高一着,纣王一败毁所有。
姬周为了让自己成为正义的一方。
焚书乃必行之事!
不然怎么用岁月史书,给纣王不断加罪?
当然。
姬周的敬天保民,惟德是辅。
把仁德和民意,反证天命移商转周,确实是说得过去的。
现今大秦承袭于姬周之后。
那自然也得延续这一默认的天命法理共识。<
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