第335章 假死墓（1 / 2）

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盖棺、又称“合棺”喻，家人、亲友齐集，揭去死者脸的蒙面布或纸，向死者告别。 .

死者如系女『性』，还要请其外甥或娘家人检视穿戴、铺盖，看有无异议。

然后正式盖棺楔钉，家人、亲友跪拜告别。

合棺前要把死者身盖的红布由脚部往下拉，『露』出颜面，然后顺势把红布撕下一条，迅速合盖落木锁、即棺盖与棺身之间的榫卯。

钉棺一侧用钉七枚，每颗钉子把撕下的红布条各垫一小块。

钉棺时，全家回避不动哭声，只有死者的儿子须立在棺旁口喊“躲钉”。

参加钉棺的邻里、朋友都要身系红布条，并要给钉棺的人赏封，称为“喜钱”。

盖棺以后，死者的子女还要手拍棺木数次，俗称“叫醒”。

死者的儿女要做“撅片面”于灵前供献，然后由参加入殓的人分吃，表示从此与死者永诀了。

在入殓第二天半夜，要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由死者的子女哭送到将来出殡必经的十字路口烧化，为死者送行，俗称“送魂”。

在死者去世的第三夜，家人于城隍庙、土地庙叩拜之后，要由死者的一个女儿手提汤水罐，暗『摸』索浇奠，并呼唤死者。

另外有一个代替答应，凡三呼三应，然后哭出庙门回家。

往返要故意绕远，回家后哭奠烧纸，名为“烧路纸”。

民间还有些地方，家里有人亡故后，或三夜、或五夜、或七夜不等，家人要去城隍庙哭叫，呼唤亲人回来，俗称“叫夜”。

这基本是整个仪式的流程。

民间订棺，基本为七钉。

但是这个古墓之的棺材，却是九钉。

而且还是使用风水界失传的秘术封印的。

九钉封棺术十分的特殊，在风水界早已经失传千年的秘术。

一千多年前的古墓，还有人使用出这种秘术，这本身不正常。

再结合这古墓里的情况，以及那五颗龙脉精华石。

这古墓，处处透漏着诡异。

“尸骸没有问题，是一具普通人的尸骸。”秦风看向棺材之，触『摸』感知了一下骨骸，心判断着。

老爷子的判断没有错，其骨骼来看，确实是个外国人，反正不是华夏人。

“不过这棺材……”

紧接着，秦风注意到了这棺材的异样。

一般来说，入殓用的棺材，以木棺为主。

木材以木质坚硬的柏、樟为等，油松、楸、槐等次之，以柳木的为最一般。

民间讲究，不论何种木质，在棺前挡板必用柏木，至少也须镶嵌一条。

板材时兴厚大，最厚者六寸，拗五（五寸五分）以均为等，依次等而下之，底、盖、侧均为整块者称为“独幅”，若干块拼合的则分别以其所拼块数称为“x块头”。

整个棺形为长方形，前高后低，前宽后窄。

棺木外涂油漆，有黑、紫、红、黄几种颜『色』。

甚至一些地方的习俗划分，十分详细。

不到五十岁的死者，棺木涂以朱漆，称为“红棺”。

五十岁以的多涂金黄『色』，称为“金棺”。

棺木外面一般有彩绘图案，等木材更以木质本『色』为底，作素『色』推光漆画，显得金碧辉煌。

图案一般为百寿图、四季图、二十四孝图或“万字不断头”。

棺木前头正面绘云纹莲台，书写“xx之灵枢”。

小头绘香鼎、燃香，有的地方则画白菜。有的棺木前头正面还写有“福如东海”、“音容宛在”等吉祥语句。

棺木内涂以松香或用黄麦纸裱糊，取的是“黄金入柜”、“遗泽子孙”之意。

棺木内还要贴用金银纸剪成的太阳、月亮、北斗图案。

还有些地方，在棺木内底部另附一块凿有七个孔的衬板，叫做“七星隔板”，表示死者“驾鹤仙去，身入西天”。

棺底，铺以石灰、五『色』绸、线、五谷，再放七枚铜钱、七块生铁，铺金箔纸剪成的钱状物七张，然后铺褥子。

不过现在的民间，讲究的没有那么多，一般棺材，都是以黑『色』为主。

金『色』棺材也渐渐的消散的历史的长河之。

但是，眼前的这个棺材，却是金『色』的。

这还不是最关键的。

秦风发现，在棺材的里面，刻画着一些符。

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