第一百二十六章 圣湖精灵（1 / 2）

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慈舟师徒三人穿过龙神宫，迳自拾阶而上，迈着不疾不徐的步伐，走近只有寥寥无几的柱石围绕而成的圣湖宫。

说它是宫殿，更像是某种祭坛，譬如远古时代，就有巨灵大巫以环绕而成的群山，充当天地祭坛，投入种种花草树木的种子和牲畜幼崽，充作祭品，交由自然抚育，弥合了造山运动后，焦土处处，荒山遍地的窘境。

圣湖凹陷的特性，在某种层面上看，也可以当做是效仿天地祭坛的某个变种，唯一不清楚的就是，乌斯藏人和巫师献上了多少祭品，又或者圣山诸神藉此奉献和牺牲，不知道祈求天地大道后，造化出的是何等可怕的圣湖精灵。

慈舟走到近前，眉间法眼穿透变得异常混浊的湖水，窥见底部尽是珠玉、宝石，天然的珍珠、精心琢磨的玛瑙，不由地松了口气，暗道还好还好。

可是，当激荡的湖水暗流冲走表面一层珠宝贵气，露出下面一具具牺牲品的骸骨，一股腥臭至极的气息，携裹着满满的恶意和怨愤，冲自己狂扑而来。

“血祭！我就知道会这样，本教总坛前，铁水浇铸的鬼柱，我就应该有所察觉，万万没想到，他们如此猖狂。我估计，圣山底层以下，不知道由多少乌斯藏人的骸骨奠定基础，难怪这座天然的福地洞天，会变得如此诡异。”

“胎藏曼陀罗界甫一接触，就迫不及待地主动融合，根本上就是圣山神国罪孽深重，这是准备转移负资产，加紧收回贷款，将往下沉淀的神力不动产，尽快变现出逃……对了对了，逃走几个圣山诸神，就是无根的浮萍，祂们是准备将神国打包转移走！”

慈舟双手握紧九环锡杖，狠狠地用力往地面一杵，竟然一鼓作气，将圣湖湖底的牺牲全部唤醒过来。

“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，报应即到！”

慈舟激发所有念力，震动九环锡杖上的所有锡环，发出一阵急促的声响，竟然通过湖底无数岁月积累的牺牲，产生悠远地穿透岁月的共鸣，对正面战场上硬抗佛山诸神的圣湖精灵，发起天地大道为之见证的审判。

一瞬间，成千上万位牺牲，异口同声地呵斥圣湖精灵，仅仅是口诛笔伐，就让这一位越战越勇的圣湖宫守护神将，体内的浩瀚神力为之凝滞。

如此好的机会，佛门诸神怎么会看不见，六面童子战神鸠摩罗天，立即投出手中色泽金黄的独钴戟，凌空化作一道锥形闪电，狠狠地落在圣湖精灵的头顶，将她头戴那顶镶满晶钻，面目璀璨绚烂的宝冠打落尘寰。

在敌我双方阵营诸神面前，圣湖精灵第一次露出自己的真面目，青面獠牙，颧骨高耸，倒吊三角眼，满脸都是皱纹的老妇人，与她那曼妙、柔软且丰满的身姿，完全不搭调的尊容，直令不少圣山诸神都倒尽胃口，更别说原本就厌憎她的佛门诸神。

圣湖精灵的最初，不过是淹死在湖里的先民，死后的灵魂浸润湖水精气，拒绝冥土的召唤，成了水鬼精魂，因顾念族人饥寒交迫，而暗中驱赶鱼群，被族人供奉，接受献祭，渐渐地神而有灵，按照佛门经典的理论，就是从低贱的鬼众，晋升为享受香火信仰的正神。

可是，这位水鬼精魂踏入神道后，干地可不地道，常年享受血祭，渴饮血水，饥餐牺牲，索取地越来越多，回报地越来越少，再加上长期沉湎于血祭牺牲，也让祂的神体受到反噬，变得越发丑陋。

再则，祂本是古魔国结束部落时代，走向封建时代的老古董，由于神力低微，在乌斯藏国崛起，取而代之后，松散的神系也被圣山诸神清洗，可是祂却幸运地免遭洗牌之苦，成了有具体司职“献祭”的低级神祗。

祂成了圣山诸神享用献祭的精髓，代为处理渣滓的洗脚布，用过就丢的工具，若不是战力实在不俗，被赋予圣湖宫守护神将一职，恐怕早就被新生代神祗联手弄下去了。

至于现在，似乎也不算晚，在万千血祭牺牲藉着圣僧慈舟的断乱因果之力，穿过漫长的岁月，将无数控诉祂有罪的声音，传递到圣湖精灵成神前的那一刻。

这位吞食那伽天龙血肉，全身披上无数鳞片，甚至手足四肢开始蛇化的圣湖精灵，不可避免地遭受时间的反噬。

慈舟追溯到圣湖精灵成神前的起源伊始，请求天地大道为之见证，将这位非法接受淫祀的水鬼精魂，只管孜孜不倦地索取，从不思谋着同等反馈的寄生虫，直接磨灭了维持其存在的一线生机。

当九环锡杖的震动声，从时间的下游传上来，圣湖精灵拒绝幽冥召唤的灵魂，顿时被打落黄泉九幽，转眼过后，就被尾随而上的牺牲啃噬殆尽。

与此同时，圣山神国正面的战场上，威风凛凛的圣湖精灵，仿佛被无数只看不见的蝼蚁，一点点地分食着身上的血肉。

无论祂如何挣扎，无论祂如何反抗，都抵挡不住某人作弊似的时间操作，竟然

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