第一百四十一章 福地的重要性（1 / 2）

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布置福地，这是一个地仙修士必须要经历的过程，只有布置了福地，那么他才有本事能够进阶到下一个境界，只有布置了福地的地仙修士才可以接引纯阳雷劫。

而且纯阳雷劫出现的地方只会在修士布置的福地，而且还只有福地发展到最极限的时候，地仙修士才可以接引纯阳雷劫，之前苏子瞻曾经感觉自己的元神已经很接近纯阳雷劫了，但其实这并不是一种真实的感觉。

因为地仙修士必须要布置福地，如果没有福地，地仙修士就不能继续提升自己的修为，因为地仙修士的元神蕴含着阴属性，度过纯阳雷劫之后，原本阴属性的元神才可以成为阳属性的元神，也就是俗称的阳神。

而一个练气士想要接引纯阳雷劫，那就必须要将自己的阴属性走到极致，天地万物抱阴负阳，阴阳虽然相互对立，但又是相互交织，所谓阴极而阳生，只有将元神修炼到最极致的阴神才可以有机会产生那一点极阳之前，然后在借助纯阳雷劫的威能将阴神转化为阳神，这样练气士就从地仙境界提升到了天仙境界。

这就是地仙修士的修炼方式，一个地仙修士想要让自己的福地成长到极限，进而让自己的元神提升到阴神极致，这是一个非常漫长的过程，地仙修士想要成长到极限，他们需要耗费的时间不可能很短暂。

所以现在苏子瞻自己也不知道他的修为到底可以拥有多快的提升速度，因为他到底可以直接让自己布置的福地有多快的成长速度，或者说此时的苏子瞻能够布置一个多么成熟的福地。

虽然福地的成长会耗费很长的时间，但苏子瞻也不可能不做这件事情，按照苏子瞻对练气士的了解，练气士一般都是在刚刚成就地仙的时候就要布置福地，然后让自己的修为和福地一起成长，这是最正统的修炼方式。

可是这种修炼方式却有一个弊端，那就是布置了福地之后的地仙修士就会存在一个弱点，如果这个时候有对头来击破他们的福地，那么地仙修士也会受到致命的威胁，而地仙修士虽然可以离开，可是福地却带不走，所以一般情况下，这种正统修炼方式的地仙基本上很少离开直接的福地。

就算是地仙修士要离开，他们也会想方设法的将自己的福地给隐匿起来，所谓害人之心不可有防人之心不可无，毕竟福地关系着地仙修士的未来，这由不得他们不小心翼翼。

若非是生死之交，基本上地仙修士自己布置的福地是绝对不会让其他人知道的，正是因为地仙修士修炼的时候有这样一个弊端，所以练气士的修炼体系才会有更多的变化，因为有弊端，所以像阵法的布置成为了练气士防御自家福地的不二选择，所以阵法的发展在练气士修行体系中发展非常迅速，各种阵法层出不穷。

对于阵法，苏子瞻还是非常眼热的，不过阵法之道的修炼并不是可以一蹴而就的事情，再加上苏子瞻本身好像在阵法之道的天赋没有修炼神通来的那么让人惊讶，从青萍剑中得到上清冲虚道经已经很长时间了，苏子瞻在阵法之道上的成长还是有些缓慢，到现在苏子瞻能够布置的阵法并不多。

可以说现在苏子瞻还处于阵法之道的最初级阶段，之前苏子瞻还在想已经祭炼了混元金斗，那就应该可以用混元金斗来作为九曲黄河阵的阵眼，然后炼制九曲黄河阵的阵图就可以拥有这道绝世阵法了。

可是接下来苏子瞻才发现，他把事情想得太简单了一点，拥有上清洞虚道经中记载了那么多的绝世阵法，如果没有足够的阵法修为，苏子瞻又如何能够炼制九曲黄河阵的阵图，所以能够让苏子瞻短时间提升实力的方法其实并不包含布置阵法，之前苏子瞻替幽离山下院炼制的两仪微尘阵本身可是因为这道阵法乃是太清

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