第八章 最合适的选择（1 / 2）

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太阳真火对于现阶段的苏子瞻来说其实没有太多的作用，他的三味真火都还没有炼成，刚刚渡劫成功的他还只是将修炼三味真火的最后一种天生神火空中火封禁在天地玄黄玲珑塔中，就是因为要到轮回来，所以苏子瞻还没有腾出时间来修炼三味真火这门神通。

没有炼成三味真火，苏子瞻也就没办法借助太上道德真经中记载的方式修炼更高层次的火焰神通，可以说三味真火是练气士修炼火焰神通的基础，当然，一个练气士其实也可以就直接修炼三味真火，因为一旦将三位真火修炼到大成状态，就算是大神通者都是会有些忌惮的，三味真火的威力绝对不简单。

但对于苏子瞻来说，他就没有必要一门心思的修炼三味真火了，他最好的选择方式就是修炼最顶尖的火焰神通之一兜率真火。

这是太清圣人的拿手本事，论品质，也是不逊色于红莲业火和太阳真火这种绝顶火焰神通，当然，苏子瞻也可以选择不修炼兜率真火，他可以直接修炼太阳真火，论破坏力，太阳真火在诸天万界之中绝对是最顶尖的，除开混沌神火之外，没有什么火焰神通可以说能够与太阳真火相比。

但太阳真火威力大是大，可是对苏子瞻来说并不是最直接的需求，苏子瞻的各种神通手段层出不穷，而且还都是以威力巨大的无上神通居多，后续苏子瞻有足够的时间，还可以继续修炼太上道德真经中所收录的其他无上神通，所以苏子瞻选择修炼火焰神通是非常关键的。

如果修炼太阳真火，那么这门火焰神通以后最多的用处就是拿来御敌，或者是用来炼器，但要用太阳真火炼器可不简单，能够经受太阳真火考验的材料并不多。

对于苏子瞻来说，他对敌的手段其实也已经很多了，没必须再多一门太阳真火，就算是太阳真火威力无穷也一样，对苏子瞻来说是并不重要的需求。

而且苏子瞻本身就算是修炼太阳真火其实也不合适，他修炼的是阴阳大道，这是他的根本大道，也是以后能够证道的基础，修炼太阳真火虽然不是他的根本大道神通，但却是会影响到苏子瞻本身的修炼。

因为太阳真火本身实在是太霸道了，霸道到了会直接影响到苏子瞻对阴阳大道的修炼，甚至可以说在诸天万界之中，没有谁可以真正的适合修炼太阳真火，也只有那些所谓的太阳神体有这个可能性。

最适合修炼太阳真火的体质有且仅有一个，不，准确的说是一个族群，三足金乌！

只有三足金乌才可以真正的将太阳真火发挥到极致，当年东皇太一手持混沌钟，御使太阳真火，也是威压了一个时代，一直到东皇太一身死道消之后，才进入了混元圣人的时代。

所以说，苏子瞻其实并不需要去修炼太阳真火，对于练气士来说，威力最大的东西不一定好，最合适的东西才更加合适，就算是玄修之法一样，现在玄元世界中流传的玄修之法在玄元世界的上古时期非常普通，修炼速度和威力都是非常普通的，远远比不上那些上古之法，可是结果呢？

上古之法几乎已经销声匿迹，可是玄修之法却是流传到今时今日，更是成为了玄元世界的主修功法，这就是因为玄修之法更加适合普罗大众，那些威力巨大的上古之法要不就是需要什么特殊的辅助材料，要不就需要特定的体质，当然不可能大规模的推广。

就像是太阳真火一样，谁都知道太阳真火威力无匹，但真正能够修炼太阳真火的修士又有多少呢？太阳神体可以修炼，但太阳神体这样的异种体质比先天道体都是不遑多让，又有多少人能够拥有这种绝世体质呢？

虽然苏子瞻不需要修炼太阳真火，但太阳真火对苏子瞻来说也是非常重要甚至可以说是急需的东西。

为什么这么说呢？

简单来说，苏子瞻现在如果拿到太阳真火，他有两种使用方式，第一种使用方式就是在修成三味真火之后，将太阳真火与三味真火熔炼，辅以一元重水，阴阳并济之下就可以修成最适合苏子瞻的兜率真火。

而一旦修成兜率真火，以后不管是炼丹还是炼器，对苏子瞻来说都是非常简单的事情，而且兜率真火虽然不入先天，但论威力绝对也是诸天万界中最顶尖的火焰神通之一了。

但这个方式对现阶段的苏子瞻来说其实依然有些不合适，一来，苏子瞻还没有修成三味真火，要将三味真火修炼到可以熔炼太阳真火的地步，需要的时间绝对不会短，二来，苏子瞻到现在也还没有找寻到一元重水，没办法修炼兜率真火！

所以这个方法不适合现阶段的苏子瞻，第一种使用方式不行，那就只有第二种使用方式了，苏子瞻可以用这朵太阳真火来蕴养那颗疑似三足金乌蛋。

自从出现扶桑木之后，这颗疑似的三足金乌蛋就一直停留在扶桑木上，随着它的不断成长，苏子瞻也可以在蛋里面感受到一股全新的生命在不断孕育，而如

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