第八十九章 一道奇葩的风景线（1 / 2）

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从此，冯小宝就成了武则天的面首。

武则天非常嫌弃冯小宝这个名字，因为她觉得这个名字有些不雅，还嫌弃“冯”这个姓氏并非名门望族，于是，就下令冯小宝把姓氏改成薛，名字改成怀义。

因为太平公主以前夫婿叫薛绍，薛家也算是名门望族了，所以她想让薛怀义和薛家连亲命薛家对薛怀义以叔呼之。

这样，武则天才觉得才能和薛怀义名正言顺的在一起，虽然他只是一个面首，但对于大家族来说，门第之见非常重要。

于是乎，这冯小宝从原来一个撂地摊耍把式卖药丸的江湖市井之徒摇身一变，成了名门望族薛家的叔叔薛怀义！

从此以后，他薛怀义可以说是不愁吃不愁穿，锦衣玉食，绫罗绸缎，进入了上层贵族这个圈子，真可谓是一步登天啊！

白天，武则天早朝或者批阅奏折，忙于政事。而薛怀义则闲的在宫中到处游逛，武则天就感觉到有些太不像话，于是下令工部马上整修白马寺，由于白马寺年久失修，有些地方已经破损，所以，等白马寺整修完成了后就让他去那里做个主持吧！

白马寺历史悠久，它创建于东汉永平十一年，是当年佛教传入后，初建的第一所官办寺院，对那些虔诚的佛教徒来说意义非凡，被他们誉为大唐第一寺院！

传说当年东汉使者牵着一头白马去西天取经，最后回来，经文和佛像都是由白马驮着的的，所以就叫白马寺。

白马寺创造了许多第一！

现存第一部大唐汉译佛经《四十二章经》就在白马寺内翻译完成。

大唐第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》也在白马寺翻译的。

曹魏甘露五年，一场受戒仪式在白马寺举行，这是一个注定要深深印刻在佛教历史上的事件，这一天，一个叫朱士行的僧人依《羯磨法》登上戒坛，长跪于佛祖面前，成了汉地第一位正式受过比丘戒的出家人！

白马寺占地面积很大，里面殿宇院落很多，乃是迄今为止，在大唐规模最大的寺院之一。

整个寺庙布局规整，风格古朴。寺大门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。

无论是哪个寺院的佛教徒，来到洛阳城的第一件事情就是先到白马寺参拜一番。

话说，工部接到天后娘娘的命令后，不敢有丝毫怠慢，于是连夜加工整修，硬生生的在十五天后就把整个白马寺内破损的地方整修完了。

而薛怀义听说天后要让他去白马寺出家为僧，担任那里的主持的时候，起初有些不太情愿，开什么玩笑！出家之后戒律严明，酒也不能喝、肉也不能吃、女人更是不能碰，那样的话活着还有什么意思，还不如直接杀了他的好！薛怀义心中闷闷不乐的。

后来，经过武则天再三劝说，并且告诉他：“其实让你当这个和尚只是做做样子而已，是做给那些大臣们看得，免得到时候他们说你什么整天游手好闲、不务正业。你做了这个白马寺的主持，可以不用守什么清规戒律，每天也不用诵经、不用念佛，该吃就吃，该喝就喝，你在那里只是担任一个身份就行，这也是我想出来的一个办法，如果你希望我们能够一直长久下去的话，就去吧！”

薛怀义听后，便再也没有任何异议，兴高采烈的去白马寺上任去了。

就这样，白马寺中入住了一个新主持，此人名叫薛怀义，据说是天后娘娘的那个什么。

于是整个洛阳城上层和大大小小的势力之间俊传遍了。

薛怀义自从傍上了武则天这个超级贵妇后，他的兜里就从不缺钱，所以他也就用不着化缘，实实在在的成了一个无比舒服的酒肉和尚。

他来到白马寺不久，先买了一匹白马，又招来一些闲在家无事可做的市井无赖，让这些人也剃度出家，做了他的随从，然后又给这些人每人买了一匹白马。

白天无事，一帮人就跟着薛怀义骑着白马在大街上瞎转悠，喝酒就去最好的酒楼，吃饭就去最好的饭庄，如果再大街上喷到什么漂亮的小娘子，就集体打个口哨，嘻嘻哈哈的没个正经。

一时间，在洛阳城中，一群光头和尚，每人手里拿着一条鞭子，腰里挂着一个酒葫芦，个个身骑白马，整天瞎逛有。

他们对大家的指指点点不管不顾，该喝酒就喝酒，该吃肉就吃肉，该调戏妇女就调戏妇女，官方的人没有一个敢管他们，因为他们不白马寺的人，领头的那位可是天后娘娘的人，活的不耐烦了，谁会无缘无故的跑去触他们的眉头。

自此，洛阳城中多了一群无赖和尚，他们不伦不类，奇特的和尚装束，奇特的举动，奇葩无比，到也成了洛阳城中一道奇葩的风景线。

他们虽说是一群无赖和尚，但也从不

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