第八十五章 百家讲坛（1 / 2）

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侯恂因为贪污军饷，全家被南京刑部判了斩立决；吴伟业也因巨额财产来源不明，被南京刑部抄家斩首。

为什么是南京刑部呢，因为崇祯说，我就看看，不说话。

侯恂、侯方域、吴伟业死后，吴应箕、陈贞慧、顾炎武等江南的读书人中有些议论了：当今圣上只喜欢阿谀奉承的人，譬如魏藻德之流。

吴应箕，明末着名社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄，与刘城合称“贵池二妙”，是当时着名的文士、斗士、战士、义士。那篇讨阉党余孽阮大铖罪行的《留都防乱公揭》就是他写的，只不过顾杲是东林党创始人顾宪成的侄子，因而顾杲名列第一。

《留都防乱公揭》曰：“杲等读圣人之书，明讨贼之义。事出公论，言与愤俱，但知为国除奸，不惜以身贾祸。大铖饮恨刺骨，而东林复社之仇，在必报矣。”

崇祯原本有些奇怪，为何清军打到江南，这些人没抗清而死，但据锦衣卫回报，这些人张贴出来后，被阮大铖报复，他们便躲了起来，因而逃过一劫。而清军因崇祯和李自成议和，在江南抢劫后有迅速返回。因而这些人想反清却没等组织清军就撤回了。

崇祯也是感慨，这难道是蝴蝶效应，因为他抓了八大晋商，清军补给困难，提前入关抢劫？又因他和李自成议和，清军担心被南北夹击，又迅速抢完就撤，因而吴应箕等人都还活着？

不过，变了就是变了。

这些读书人出来说话了，多少对崇祯是有些影响的。

崇祯前世的时候他就是个程序猿，出了名的好人，宁肯自己吃亏，也不愿意吃人一毫的那种。你说这种人明明知道这些读书人历史上是铁骨铮铮的汉子，又是眼下声望很高的文人，还没污点，崇祯会对这些读书人下得了手吗？

这就让崇祯很难办了。

这复社说是复社，还不如说复社是东林党的左派。

东林党提倡的是廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积。

复社虽然提倡的是：兴复古学，将使异日者务为有用，但复社这些人却以东林党后继为己任，组织社团，主张改良，一个比一个激进，譬如声讨阮大铖罪行的《留都防乱公揭》、再譬如起兵反清！

可是崇祯又是一个很看中名声的人，他当然不能让这种事情发生了。

崇祯看了看百花争鸣中的书生们的谏言，江左三大家都死了两个，还剩下一个龚鼎孳。

也罢，有一位伟人说过：人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，为人民利益而死，就比泰山还重。

就让最后一个江左三大家——龚鼎孳，的死变得有意义些吧。

当然不是对龚鼎孳有意义，而是对崇祯有意义！

你不是阿谀奉承朕阿谀奉承到南京了嘛，眼下朕有点小麻烦，你就为朕牺牲了吧！

次日，崇祯便借口把方文石、龚鼎孳、吴应箕和陈贞慧等人都叫了过来，名曰：百家讲坛！

这些读书人见到崇祯后，也都像其他官员百姓那样，都顺从的跪下道：“草民叩见皇上，吾皇万岁万岁万万岁！”

说真的，吴应箕、陈贞慧跪下的时候，也是跟其他官员百姓一个样的啊，崇祯还以为这些人偏激，对他这个皇上有意见就会不跪，看来自己也是太高估了这些读书人。

崇祯想了想，这应该是前世的时候看太多革命电视剧影响到的吧，脑残电视剧害死人啊！

吴应箕、顾炎武、陈贞慧等人跪下的时候，崇祯脑子里突然有个想法，他能收东林党出身的倪元璐刘理顺为重臣，为什么不能收吴应箕、陈贞慧替他做事呢？

这些读书人，偏激是偏激了点，让他们去打清军是不行的，但如果是蛊惑号召百姓，给他筹集军饷，那就是杠杠的啊！这就用不着朝廷出来当这个恶人了！

让这些读书人去组织江南抗清势力，这是再好不过的了！

复社的读书人想要的是什么？崇祯前世的时候看过他们的作品，他们的作品，注重反映社会现实，揭露权奸宦官，同情民生疾苦，讴歌抗清伟业，抒发报国豪情，富有感染力量。

这一点，崇祯和复社是很协调的。

想到这，崇祯便说道：“朕前些日提倡百家争鸣，目的是为了广开言路，让天下学子为朝廷献言献策，你们的文章，朕都看过，朕以为你们比较有代表性，所以朕把你们都叫过来，我们也学一学东林书院，畅谈一番！哪位爱卿先说呢？”

崇祯看了看吴应箕和陈贞慧，这两人比较激进，但两人并没有先讲的意思，在看卡顾炎武，顾炎武比他们沉稳，顾炎武也没有要先说话的意思，而正在这时，龚鼎孳说话了。

“草民以为，皇上御

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