第276章 直通太初（1 / 2）

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伏羲踏步从不周山遗址内进入巫族宝库之中，一踏入其中，顿时整个人就懵了。

被巫族宝库的大方给震懵了。

入眼的，首先就是几套权柄至宝。

而且感知期内的讯息，这些权柄至宝所蕴含的大道权柄，竟然全是顶级大道权柄。

伏羲稍稍感知一番，顿时惊了。

这几套权柄至宝所蕴含的大道权柄，分别是世界大道、开辟大道、五行大道。

而令伏羲更为惊讶的在于，巫族宝库之中，还蕴含着两门功法，两门可以直接突破到太初境界，甚至踏足永恒境的功法。

一门为《世界经》，以世界开辟为核心，修行这门功法的核心在于，必须要掌握以下九门大道权柄中的五门，这一点几乎直接表明，用一时间，只可能有一人修行这门功法，踏足太初之境。

这九门大道权柄，分别为：世界大道、开辟大道、五行大道、自然大道、起源大道、命运大道、时间大道、空间大道、造化大道。

其修行的要求为，在踏足大道圣人境时，需掌握其中一门大道权柄开辟出世界雏形。

然后踏入太易境界时，在掌握第二门大道权柄，再踏足太始境界时，在融合一门大道权柄，最后在用剩下一门大道权柄，突破至太初境界。

而最后则是利用剩余的那枚大道权柄，将自身所开辟出的大世界融入混沌之内，就是超脱太初五劫，踏足永恒之境的时刻。

而另一一门为《永劫经》，其修炼情况与内容，与《世界经》有相似有不同。

相似在于，突破的过程类似，但不同在于，《永劫经》修行的过程不是开辟世界，而是要毁灭一方世界。

其修行所需的九门大道权柄，也是以毁灭大道为主的九门代表破灭、劫难的九种顶级大道权柄。

不过对于此刻的伏羲而言，《世界经》的出现，无疑是一件重宝。

他自身已经融合了万物变化之基，即命运大道，和来自兽皇神逆的自然大道。

加上此刻巫族宝库内的五行大道权柄至宝、世界大道权柄至宝、开辟大道权柄至宝，刚刚好能凑够五种权柄大道。

这也就代表着，伏羲目前突破到太初之境的道路上一片坦途。

而巫族宝库之内，远不止这些宝物。

伏羲又看了看四周，发现了一堆可以增长道行的宝物，即大道本源。

大道本源来自大道长河之内，属于能够直接增长修为的强大资源，哪怕对于太初之境都有效。

先前大道赐福中，令混沌诸天万界众生修为增长，也是大道本源的功效。

但此刻看着巫族宝库内，几乎将整个宝库都要淹没的，凝固的大道本源，伏羲终于察觉到有些不对劲了。

这巫族宝库内的一切，怎么都像是在刻意的，想要迅速堆砌出一位太初之境的强者来。

或者说是修炼《世界经》的修士出来。

心生疑惑的伏羲不由暗自开始推算起来，这次推算并没有花费太多时间，伏羲就算出他想要的结果来。

他的推演是正确的，这一切果然都是盘古的安排。

首先是洪荒之内，最容易令人感悟到的大道，其实正是《世界经》修行所代表的九种大道。

比如他所修持的是命运之道，女娲修持的是造化之道，鸿钧修持的教化之道也是属于命运大道的附属大道。

另外老子、通天、准提所修行的大道权柄，也与这九门顶级大道权柄有着诸多牵扯。

这就是盘古的安排。

若鸿蒙大世界不回归，那么巫族宝库将永远不会出世。

可一旦鸿蒙大世界回归，或者说是大道放开了对于太初五劫境界的压制。

那么巫族宝库就会迅速出世，帮助洪荒诞生一名太初境界的强者。

这次鸿钧之所以没有收到巫族宝库的讯息，也是因为巫族宝库在执掌了命运大道权柄和自然大道权柄的伏羲与只执掌了命运大道附属权柄教化大道权柄的鸿钧之间，直接就挑中了伏羲。

所以对于鸿钧，这巫族宝库连一点信息都没有泄露。

伏羲接收着这些信息，抬眼看了看巫族宝库内的诸多宝物，忍不住对着留下宝库的盘古鞠了一躬。

“盘古父神，走好！”

盘古对于洪荒，当真算得上是鞠躬尽瘁，死而后已了。

所以伏羲也没有过多犹豫，分出一个分身去了宝库外坐镇洪荒后，他直接就地开始修炼起来。

眼下踏入太初之境，甚至踏入永恒之境的机缘就摆在

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