第44章 开战（2 / 3）

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读圣贤书。

瀛姝所认为的圣贤书并不仅指儒家经典，大豫虽有儒士，可从来就不独尊儒术，不少名士其实更加追崇老庄的哲思，总之并没有亲亲尊尊那根弦的强势绊限，名士的行为风格颇显率直任涎、清俊通脱——当然，像瀛姝的二伯父王岱那样的假名士不算数。

不管是哪家学说，瀛姝认为都有可取之处，总之这些圣贤书是不会教人趋炎附势、虚伪阴毒的，哪怕就连兵书，开篇也会强调“不战而屈人之兵”，尽管在很多时候，迫不得已都会进入到“其次伐兵”“下兵攻城”的局势。

学习为人处世，其实切忌的就是照搬他人的经验，因为可能遇到的并不是君子，而是一个自以为是的老油条甚至阴险小人。

小彭有如一张白纸，虽然已经被丢进了后廷这么一个大墨缸，但谁说白纸经了墨染就一定污秽不堪呢？先知污秽而后惜洁质，这样的人才真正难能可贵。

“我觉得你阿娘并非不爱惜你。”瀛姝这话不是在安慰小彭：“令堂应该也很困惑，不知道她为何明明无错，却会为令尊厌恶，她溺爱你的兄长，是因她在家中，迫切的需要家人的认可，令尊不能给予她爱重，她只能争取儿子的爱重。

可女儿家，终归是要出阁的，无论嫁得是远是近，过于牵挂娘家在令堂看来定会自苦，她狠下心来罚你，是要逼你断情。这虽是我的猜测，但并非完全没有依据。”

小彭听呆了：“阿姐快说依据。”

“我有个二伯母，她是真正的重男轻女，所以从小就教堂姐取悦祖父、祖母，怎样的趋炎附势，用自己的姻缘为兄长谋利，我那堂姐，其实也是锦衣玉食的长大，二伯母从未责罚过她，也是护短的，可我堂姐却从不像你似的无忧无虑，心里想说什么话，堂姐根本就不敢脱口而出。”

“可阿娘为何不教我看圣贤书？连女书、女德都不让我读？”

小彭才问出这话，又恍然大悟了：“我跟姝姐姐讲过，书卷在我家可太珍贵了，藏书室根本就不让女儿家进入，就连儿郎们，也不能擅自把书拿回居院去阅读，不是阿娘不让我看圣贤书，是阿娘也没有办法说服祖父和阿爹让我看书。”

“至于女书、妇德吧，令堂当也读过，且言行规范无不依从书中规条，可结果呢，被夫君厌烦，自然也不会为公婆看重、为妯娌尊敬，她虽不知道应该怎么教导你，但许是觉得，既然不知如何教导，干脆不要误导。小彭刚才说你阿娘责罚你，先是因你替她求情，后又因你不为她求情，我猜她其实想的是，她担心你见多了令尊的无情无义，会影响心态，她是害怕她不幸的婚姻会连累你。”

不是所有的成年人都必然懂得该怎么庇护子女，瀛姝其实也见多了连自己都不懂得如何自立的人，像小彭的母亲，本心应当是对子女都同样的爱护，无奈的是她在夫家处境难堪，现实逼着她唯有把儿子当作“护身符”。

瀛姝作出这样的判断，是因为她也听小彭提起过家中的兄长，兄长们哪怕一直受母亲的溺爱，却当小彭姐和小彭受罚的时候，主动为她们求情，彭母于是顺水推舟的不会重罚，小彭的母亲啊，她用自己的办法让两个儿子对两个女儿产生怜悯心，她知道自己是个无用的母亲，只好寄望两个儿子将来能成为女儿的依靠。

反观王荣、王藉，他们从不亲近王青娥，姚氏让他们如何他们就如何，尤其王藉，甚至多次在瀛姝跟前说王青娥的坏话，以示他更加疼爱的是瀛姝这个堂妹。虽然在曲水会上，王荣、王藉看似为王青娥出头，那也不是发自他们的本意，他们在姚氏的教导下成为了没有思想的木头人，对王青娥和瀛姝其实都一样，根本没有手足之情。<

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