第六百四十章 早先（1 / 2）

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风云的霸道能耐，却也算是不可小觑的庞然大物，而今只能龟缩在南疆狭小的雨林之中，这又是何等的讽刺。

人族先贤早已知晓魔旗的危害，同时又没有卷入波及整个洪荒时代的大劫之中，逆流而上，寻得了大量巅峰种族的尸体，从中剖析异兽与人类体内经脉的差异，而后彻底完善了修神与修身两条路，甚至出现了能够跟普通龙凤相提并论的顶尖大能，如果按当今境界的划分来看，那必然是成功步入了太清的境界，只是也许刚刚达到了太清“正一”的境界，这让传说中的太清之境不再那么遥不可及。

或许是这漫长时间的战乱纷争，洪荒时代彻底结束了，天地灵气和天地玄气再起混乱，所能供给的能量早已无法跟之前洪荒时代最初的天地之力相比，这种末法时代让所有生灵都陷入了恐慌，就算是那高高在上的“四神”，也为体内逐渐流失的真元而惊恐不已，这末法时代就是紧跟着洪荒时代的上古时代，在这种天地之力急剧萎缩的情况下，人族却是没有太大的变化，他们所修的全是凭借自身感悟天地而成，并非借助天地之力的“授人以鱼”，虽说天地之力的变化对人族感悟天地也是影响了很多，不过人族早已习惯了没有天赋，一步一个脚印的逆天之路，这种磨难比起最早之时人为刀俎我为鱼肉，要好上太多太多了。

内忧外患之下，原本洪荒时代的巅峰种族渐渐衰落，只能凭借代代累计下来的所谓底蕴苟延残喘，而人族也在逐渐的发展之下，掌握了跟那些巅峰种族平等对话的权力，人族喜好内斗，却在大是大非的问题上极端一致，为了人族之崛起而奋斗，就这么在变革中发展了数千年，上古时代的环境，异兽们也开始习惯，只是却少有洪荒时代的威风了，反而是人口基数庞大的人族，强者比例是愈发显着了。

龙神、凤神、蛮神和战神，四位巅峰强者，不愿就这样衰落下去，耗尽自身的真元而泯然众人，它们显着想得并非突破现有屏障而天地同寿，只是想要为命运的不甘而抗争，它们就把目光定向彼此，甚至是那修为逊色于它们的诸如“绝神”鲲鹏王、“隐神”麒麟王等等，不过这次它们失算了，天地间对于它们的束缚之力，要远比对绝神、隐神等等强，它们虽然能打败后者，却无法轻松杀死它们夺得它们体内的精气和神魂，洪荒时代的结束，带来的是全新的上古时代，战争却依然是时代的主题，也许是天地有灵，不忍再见无尽的杀戮，巅峰强者之间的差距越来越小，终于，杀伐在凤凰神木梧桐树的倾倒而结束。

梧桐树毁，凤凰五族陷入了癫狂，就算是凤神鹓鶵王也无力回天，最终彻底陨落，纵横天地间的一位最盖世的强者，就在上古时代战争的浪潮中陨落，至强者身死，天地悲鸣，猩红的血雨下了整整七天，百鸟哀鸣，凤凰一族，就如同曾经的玄武一族一样，在至强的老祖死后，一蹶不振，彻底被其余种族瓜分，而这天地间再次出现了万丈霞光，一天地异宝被孕育了出来，那是梧桐古木为基面，凤凰神羽为琴弦，夺天地之造化产生的一张古琴，伏羲琴。

凤凰老祖的陨落为这上古时代最大的变革拉开了帷幕，有了鹓鶵王的精气和神魂的补充，那些饱受天地之力压迫和束缚的强者们暂时摆脱了这种折磨，它们更加肆无忌惮地相互征伐，想要夺得更大的自由，为了自由，为了强者之路，大地千疮百孔，原本整块的大陆被硬生生劈成了相互有所隔绝的五块，形成了之后的五洲——中洲、东屿、南疆、西漠和北海。

不过，凤凰老祖鹓鶵王的力量并未能压制天地之力太久，新的束缚再次降临，并且更甚以往，已经享受过那种轻松的自由，又有谁愿意再次被压迫，原本太清境界却只能发挥出太平层次的力量，这又是谁所甘愿的呢？于是乎，大战愈演愈烈，一位位巅峰强者陨落，天地间的血雨，似乎早已被习惯，八荒兽神，最终仅剩以无穷生命力为代表的万树之祖“荆棘神”陀舍古木，天地祥瑞的化神“隐神”麒麟王，天地真龙的号令者“龙神”应龙王和亘古长存的山石之祖“蛮神”熔核之王，而这时的异兽种族，已经无力统领上古时代的万族，人族终于从幕后来到了台前。

人族没有独尊天下的野望，却有种族崛起的决心，他们不愿被自身的寿命所束缚，想要突破身体天赋的限制，寻求长生，研究那些长生种族，找到属于人族的逆天之路，因故，人族向仅剩的这几族提出了自己的要求，而并非是请求。

得知人族念头的这几大巅峰种族勃然大怒，人族虽然崛起，却在他们眼中，仍然跟蝼蚁无二，这些渺小卑微的爬虫，竟然用这种威胁的手段对付自己，当即拒绝了人族的提议，并且大打出手，而人族也终于展开了他那潜藏多年的獠牙，早已精疲力竭的巅峰种族，那里是养精蓄锐多年的人族的对手，终于，隐神陨落，荆棘神化身万树之灵消散，蛮神陨落，熔核之心带着无边焚火，化大日之力为九瓣金莲，莲蕴金珠，普照大地，几位修体的强者有所感悟，创佛门一脉，这天地所生的异宝被尊奉为佛门圣物——净土灵华。

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