第八十一章 “张真人”（1 / 2）

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虽然买下高元海名下所有的山地这一想法非常的诱人，然而张忘如今的身家却不允许。

毕竟张忘刚来到这个时代两个多月的时间，暂时钱财还不允许他如此挥洒，按现在张忘这个赚钱速度，等口脂也上市，好像再过三四个月就差不多可以把高元海手上这一片山头全部买下来了。

之前的香粉每月除去给斛律光送去的三十万钱，张忘还剩下三十万钱，而口脂每盒卖三千钱，每天限量十盒，这样算下来一个月就是九十万钱。

这些钱里，张忘准备仿照之前的香粉，收益的一半依然送到斛律光那里让他去救济军属。

然而饶是这样，张忘一个月的收入从下个月开始也能够达到七十五万钱，哪怕扣除掉成本一个月少说也有七十万钱的收入。

……

张忘来的时候是一辆马车，走的时候上洛郡王府上另外跟去了两辆马车，在将二十万钱拉回上洛郡王府之后，高元海当即命令府上的管事同张忘一道去将邺县府衙将那四座山头的所有权划给了张忘。

具体的地界，迫不及待的张忘当天下午便载上郡王府的管事去划了个清楚，在一千钱小费的诱惑下，郡王府的那个管事直接大手一指，将乳泉山在内的四座小山头周边的所有土地包括距离不远的一个小湖直接划给了张忘。

反正王爷说的是这四个山头，这山下面的山地活动余地就大了。

而高元海府上，在收到了张忘的二十万钱之后，从来没有见过这么多钱的高元海，直接命令府上的侍卫将这些钱全部倾倒到了一个小屋子里。

二十万钱，将屋子的地面都扑了厚厚的一层，看到这一场景，高元海的眼睛立即变得血红。

冲进了屋子，直接扑进了钱堆里。

仿若在水中游泳一般，一边傻笑着一边在里面翻滚。

高元海在里面翻滚了不多长时间，便有一个侍卫在门口禀报道：“王爷，张真人来了。”

高元海一听“张真人”三个字，立时从钱堆里站了起来，整理了一下自己的衣服。

此时一个留着山羊胡，穿着一身破旧道袍的道人已经来到了房间的门口，那道士一见屋子里的钱，顿时也是直直的瞪大了眼睛。

“真人来的正好，孤恰巧有些事情想要让天师解惑。”

高元海看到道人已经到了门外，当即走出了大门，将这一房子的屋门小心的关上，上好锁之后将钥匙放到了自己的袖口之中。

这些钱高元海已经不打算装起来了，在看到这些钱的时候，高元海突然间有了一个新的目标，自己一定要将这间屋子用钱装满！

看到高元海将屋子关上，那道人脸上颇有些不舍得看了一眼屋门，便将视线转到了高元海身上。

若说高元海去山林里“修行”这几年有什么收获的话，就是从山里捡到这一个遇到时已经饿晕了的张真人了。

张真人是一个道士，然而道士这一职业却是不应该在北齐出现的。

高洋当政之时，感到佛道两教不论是在理念还是规矩上都不同，便想除去一家，只留下一家。

于是便召集了佛道两门中的精英在自己面前辩论，结果道教一方不慎输了，于是高洋直接下令在北齐全境废黜道教，所有的道士立即剃干净头发开始当和尚，所有的道观也立即改为和尚庙，凡是不听从的一律诛杀。

在高洋的铁血政策之下，北齐境内的道士基本上都已是归顺了佛门，少数的坚守者则逃进了名山大川之中，过上了隐居的生活。

张五六便是其中之一，在禁道归佛的过程中张五六便随着自己的师傅归隐了山林，由于两人缺少必要的生活技能，自己的师傅在在归隐的当年便饿死了，自己靠着草根树皮和一些山中的野果多活了一年，在第二年差点饿死的时候遇到了高元海。

在山林里看到一个晕过去的人，而且这人还是在大齐极为罕见的道士，高元海兴起之下便将他救了过来。

死里逃生的张五六，自然不会放过高元海这个救命的稻草，当即便向高元海表示自己乃是道门张天师的嫡系传人，受封真人之位，之前之所以晕倒是因为在练习辟谷之术时出了点岔子。

而且他看到高元海非常的有慧根，要点化高元海。

凡是吃这口饭的，自然都有一定的忽悠能力，不然的话怎么让信众乖乖掏出香火钱。

在张五六的攻势下，高元海沦陷了，对张五六的说辞深信不疑。

不但将张五六接到了自己“修行”的地方，而且与之吃同样的饭食，对他非常恭敬。

而有了一个王爷的庇护，张五六也终于不用天天偷偷摸摸的了，毕竟高元海再穷也是一个郡王，地位在那

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