第一百七十六章 武侯墓中得星术，局中人知在局中（1 / 2）

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刘鱼一开始并不觉得沙漠的虫族造成威胁的，虫族所处的位置以沙漠地带为主，人烟稀少。同时圣门极很早就开始往虫族聚集的地域派遣探索队伍进行猎杀，包括陈阿威一己之力斩杀三头所谓的虫王。

刘鱼的主要精力依旧在家庭和龙脉的寻找。经过一段时间的查证搜寻，知晓了“沧澜”这个名字，但是并未获得任何有用的信息。但是刘鱼在齐鲁沂南山川地界内找到一座很“精巧”的古墓，之所以说精巧是因为这座古墓看着不大但是却有着重叠的须弥空间。这座墓是一座女子墓，闺房内摆放着女子所用的物品，之所以让刘鱼感觉神奇是墓主人竟然可以“折叠”空间，就像刘鱼那万物归一的术法一样。这座墓的主人也是一名“先民”或者有什么特殊能力的存在。刘鱼并不记得历史上有啥女性道法师或者名人。

第二个须弥空间是一座草庐，很简单的摆设陈列，小小的木桌木凳，木桌上放着竹简和纸质的两本薄书册。

刘鱼拿起书册上面均是此地主人对于治国安邦的规划图谋。刘鱼在第一个书册中看到“大汉重治天下”，判断此墓主人为汉代能人异士。第二本书册则是记录着“汉室无归正朔，偏于一隅立基业延汉室之运数。”

突然刘鱼又看到这座草庐，那么这座墓的主人就是历史上鼎鼎大名的武侯诸葛。但是依旧很多事情刘鱼想不通，明明这是一座女子之墓，并且是在齐鲁大地上发现，为何会跟武侯诸葛有所联系。

第三个须弥空间墓室内陈列着无数物件，很多机关巧兽包括连弩、木牛流马等，再次坐实了这座墓跟武侯诸葛的关系。同时这些机关巧兽并没有在历史上出现过，除了木牛流马。这座空间内摆放着无数纸质或者毛皮制成的设计图纸。这些图纸的下方均有诸葛黄氏的字样。

那么这座墓的主人名字呼之欲出。诸葛孔明的结发妻子黄月英。刘鱼心中疑惑以为“难道说黄月英也是先民或者被诸葛武侯所传授道法？”

最后的一处须弥空间内，刘鱼进入后就感知到那若有若无的力量，刘鱼立马感知到此地存在的阵法，而且此地的阵法刘鱼有种特别的熟悉的感觉，但是又没有想到在哪里见过。

此地摆放着无数的灯盏，在刘鱼进入的这一刻，所有灯盏自动亮了起来。这些灯盏摆放的很有“特点”，让刘鱼又感觉到不到特殊之处，这就让刘鱼心里开始打鼓。突然一股阴冷的气息凝聚，化为一个士人模样的老者，头戴纶巾，手拿羽扇。这一形象在人们的认知中就是武侯诸葛的标配。老者看向刘鱼深深的鞠躬一礼，突然的这一举动让刘鱼摸不着头脑，心里嘀咕不断。

那武侯诸葛的老者自顾自的开始说了起来。

“亮本布衣，得妻黄氏，得天地之幸，得以传习先民大道，术法神通。本应承先民意志，庇护此界为己任。正值天下大乱，汉室衰颓，吾为汉民需匡扶天下以回正统。天地有序，非人力所能改之。借先民之馈赠，得以续汉室江山于一隅。逆天改命之途被天地所不容，身死道消。亮有愧于妻，有愧于先民，无愧于本心，无愧于汉室。”士人模样的老者的虚影说完，顿时化为点点星光，所有的灯盏顿时熄灭，三道璀璨的星光汇聚成光束，落在角落的三个小木盒子上。

第一个木盒上面刻着“愧于天地”，里面是一块不知名动物的皮毛，刘鱼慢慢展开，面前的东西让刘鱼无比的震惊，竟然是魁星术，而且是刘鱼未曾知晓的内容“魁星术-阵”，刘鱼仔细看过之后。心中对于武侯诸葛越发的敬佩。这不是魁星术的原版，而是武侯诸葛根据被传授的魁星术加上自己对鱼星辰之力、本源之力、阵法的解析，自己创造出来的新的魁星术。

魁星术-阵，只包括三个阵法，最基础的名为困阵，借天地星辰之力，锁一方地域困敌人于此地域内。第二个阵为命阵，也就是历史上传说武侯诸葛布七星阵借命于天，其实是以阵法夺天地之力反哺于它处，自身承受天地之力反噬，刘鱼觉得这个命阵有点损己利人的作用。但是能够夺世界本源之力就已经很牛了，而且武侯诸葛所处的境界并不能像刘鱼一样强大，可以感知世界本源化为己用。但是这个魁星术-命阵明显还有被开发的“前景”。

第三个阵法为魁星术-八卦。武侯诸葛算是人族中那顶级的智慧的化身，对于先贤遗留的八卦阵法竟然能够钻研的如此透彻，甚至可以以物化阵。刘鱼现在看这阵法都如同看天书一般，毫无头绪。如果刘鱼要用魁星术-八卦也会有效，但是发挥不了太强的力量。

第二个木盒上面刻着“愧于先民”。里面放着几个类似于积木的东西，上面刻录着一些奇形怪状的图案，刘鱼因为自己看不懂积木上的内容，但是对这些积木产生了兴趣。刘鱼的双瞳之下，积木的材质信息呈现，竟然是建木。那所谓三大神树之一的建木。

第三个木盒上面刻着“愧于吾妻”。木盒里面仅仅放着一把木质的梳子，梳子并不精致反而有些粗糙。但是刘

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