第152章 华夏古代经济史（一）（1 / 2）

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新的一天开始了，李世民与众人围坐在一起，心情激动地期待着今天的天幕放映。

眼前突兀出现的屏幕让李世民一愣，他惊讶地意识到，原来讲解知识的视频竟然是可以由人自由选择的！

在众人疑惑的目光中，李世民滑动了几下屏幕，试图找到一个他需要的视频。然而每个视频似乎都没有太大的区别，他只能选择了一个新出现的视频。

哎！希望是他需要的视频吧！

【hello，大家好，这里是姜姜！

在之前关于明朝的直播中，有几位朋友对于华夏古代经济非常感兴趣，所以姜姜也想要做一期关于古代经济的视频。

但是在这一方面的大佬真的很多，所以姜姜就讨一个巧，按照咱们初中时期学习的古代经济史来讲吧！】

经济！李世民不禁面露喜色，他心中所期望的就是这个啊！

之前主播给的经济资料，他们已经聚集在一起读过了，总结得相当精妙，但其中部分专业词汇，他们也只能凭借猜测去理解。

主播讲的话就不一样了，她讲的那些东西本就是比较浅显的，这样也有利于他们了解一些基础的经济常识。

哎呀，他正在这里烦恼这件事呢，没想到就选到了这一期视频，想什么来什么，不愧是他！

【说经济之前我们先要了解几个概念。

一是生产力，生产力我们说的小一些，就是张三拿着锄头去种地，他能种出多少粮食就可以简单地看作是他的生产力。

张三就是一位劳动者，他的锄头就是生产工具，他种的地就是劳动对象。】

农人们不太能理解里面的一些词语，但经过这样一番对比解释，他们很快就明白了其中的含义。

\"我家婆娘织布，那我婆娘就是劳动者，她用的织布机就是工具，织出来的布就是对象，是这个意思吧？\"

“肯定是啊！这些后人真够奇怪的，连这种事都要专门造一个词儿出来！”

农人们纷纷议论着，脸上露出恍然大悟的表情，他们开始意识到，原来自己每天所从事的劳作也可以用这些新鲜的词语来准确地表达。

【二是生产关系，这个我们可以简单的理解成是人与人、人与物之间的社会关系。

比如说张三种的这块地是张三的还是国家的？是大家一起种这块地还是张三一家自己种？种出来的粮食是每个参与的人拿的一样多吗？】

汉朝

刘彻好奇，国家的？这是什么样的制度？怎么会让农人种的地是国家的呢？

刘彻此时心中充满了疑惑，为什么农民种的土地会变成国家的呢？

“农人也肯吗？”霍去病不解的问道。

刘彻摇了摇头，这也是令他感到困惑的事情。

毕竟，对于大多数农民来说，土地就是他们的命根子，如果失去了对土地的掌控权，他们的生计将面临巨大的问题。

难道是这个制度有什么特殊的规定或者保障使农民的利益不受损害？

唐朝

李世民：“这说的应该是均田制吧！”

魏征点点头，“虽然不知道后面还会不会有类似的制度，但是均田制的确符合这样的说法。”

哎！也不知道均田制是在哪个时期结束的……

【简单的说完这些问题，我们开始步入正题。

说起古代经济，那就不得不提古代农业的发展，从远古时期开始，勤劳的华夏先人就已经在黄河与长江流域生活、发展。

他们一开始只懂得采摘那些天地生养的果子、野菜，狩猎那些野兽食用。】

“那些人不人、猴不猴的东西是什么？”

“那怎么可能是人啊！”

酒楼里、街道上惊呼声伴随着质疑声不停的响起，比起这些丑东西，他们还是更加相信人类是女娲捏出来的，石头变得也行!

【逐渐的，有些部落开始种植那些粮食，甚至试图将那些或凶猛或温顺的野兽圈养起来。

他们想让那些在外面出现的动、植物能够在自己圈定的某一个地点生活。

随着时间的发展，他们的主食就从那些野菜、野果慢慢变成了那些种植出来的粮食，他们也从采集经济发展成了种植经济，还顺便饲养一些家畜。】

有些学子是弄不明白了，道理他们是懂得，但是……

这天幕不是要讲经济吗？为什么突然就说起了农业啊？！八竿子打不着的东西，干嘛要放在一起讲啊！

【随着人们经验的慢慢积累

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