第二百零六章 神的政治（1 / 2）

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周虽旧邦，其命维新。这口气好大。

在周朝之前，中原大地上虽然名义上以商朝为尊，但什么东夷西戎都还有很大势力，甚至周朝的先祖都是一群“少数民族”，有的地方据说还有黑人和白人居住，部落和邦国互相之间只以力量定尊卑，互相之间没有什么文化向心力和凝聚力。

但当周推翻了商的统治之后，建立了新的封建制度，才从中孕育出了“中华民族”、“华夏文明”这样的伟大概念。

传说中山国最初的国君就是白人，然而到了几百年后，中山国内的人已经没有几个是金发碧眼，语言文字也和华夏一致，心甘情愿认为自己是华夏的一员——这是如今这个世界上，还没有人达到过的奇迹伟业。

在历史上，曾经有好几次都有宏图伟业之君主建立起了大帝国，然而帝国中语言难以统一，文化并不相同，稍有不慎，帝国便会崩溃，就像脆弱的瓦罐摔落，碎了一地。

黑日殿下的壮志深不可测，底气十足，甚至有一定信心完成伟业，阿雅才会这么形容吧。

洛明乘着二人聊得愉快的时候，便问阿雅道：“泉水女神并非大神，今天也有如此的排场，显现了这样的神迹……对于那些更强大的神，还有黑日殿下，我都有些好奇，不如给我好好介绍一下神明的事吧？”

说实话，这世界上只要稍微有点文化的，肯定知道神明的存在，甚至有学识的人还能引经据典，将各个教会的圣典都倒背如流。

然而，关于神明最关键的一些知识，却始终隐藏在神秘的帷幕之后。

比如说，神明之间的等级差异，和神明所能使用的力量。

或许那些教会的高层，一些古老的贵族、王侯之家，还有少数法师和更少数的学者会知道吧，但肯定是不能曝光的——这就像现代地球上，一个国家有多少个秘密军事基地，最先进的武器参数还有核弹头数量那样，谁敢打探谁就死。

知道神明的极限，就能蒙骗他们的耳目；知道神明的力量，就有机会与之抗衡。

就算有人侥幸得知这些知识，也绝对不敢泄露出去——否则必然是会被教会的“仁人志士”们追杀，甚至被神使追杀，被神明降下雷霆直接消灭。

“其实我以为你会在更早的时候就问这件事呢，没想到你一直把好奇心保留到现在，这就是你说的‘脚踏实地，先做眼前事’么？”

阿雅赞叹了一句，然后说道：“为了不让你胡思乱想，我也只是捡一些梗概说说，不会说的太详细。

而且，终究只是我的一家之言就是了。”

“大陆上的神明，我将之分为这几个层次：半神，弱等神力，中等神力，强大神力。半神之上的都被称为真神境界。”

“从传奇晋升半神，还是有迹可循的，但从半神往更高的境界走的方法，我现在也只是一知半解，不能说的十分清楚。但大致上有个条件必须满足，那就是要有充足的神力源泉，才能够晋升就是了。

比如泉水女神，名义上还是洛萨公国的守护神，她便可以从信徒、天下的泉水还有洛萨公国这个集体本身汲取力量。信徒的增长是缓慢的，泉水也是很难增多的，那么国家的强盛和扩张，便对她有着极大的好处。

当年她靠着天下泉水和少数信徒的力量，只能维持在半神的状态。直到有了一位后裔阿尔伯特开疆扩土自封大公，才给她提供了力量，突破半神。”

“经过了一千年的积淀，泉水女神现在应该是处在弱等神力的顶峰，若是获得一个机会，就可以突破到中等神力的境界。”

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