第32章 享乐且自我（1 / 2）

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其实田中蛮适合待在侍奉部的，但从另一个角度他也不适合待在侍奉部。

他自认为自己不是什么一个好人，他所做的不过自己认为正确之事。

到目前为止，他所接受的教育，都在向他传递一个信息，做正确的事，成为一名有道德修养的绅士。

所以田中会去帮助别人，因为这是正确的事情。可以说田中能有这种人生观，裕和的影响功不可没。

即使他很懒，在面对有人需要帮助的时候，他也不会犹豫的施展援助之手。他的心里根植着善良之花，他并不会因为觉得麻烦而不去做，在别人面临真正的困境时。

乘车时会为老人让座；面对离家出走的‘少年’会毫不客气的把她引回正道，送她回家；看到雪野老师如此悲惨也会想着做些什么。

面对这些事情，他都会从弱者的角度去思考问题。

这就是为什么田中蛮适合侍奉部的原因，在某种程度上他和雪之下的理念有些重合。

当然只是一点点，田中可要更纯粹许多。

但在这之外，田中还是一名极端的享乐主义者以及轻微的自我主义。他的价值观中，摸鱼也很重要。论重要性，他自己仅次于做正确之事。

生命短暂，我们应该追求快乐、享受每一刻。享乐主义者认为，人生的意义就在于体验和沉浸在愉悦的感觉中。为何让自己陷入琐碎的忧虑和烦扰，当我们可以选择欢笑、欣赏美好、品味美味呢？

享乐主义者并不是追求肤浅的快乐，而是深刻地理解幸福感的来源。我们追求的不仅仅是物质上的享受，更是心灵深处的愉悦和满足感。每一次美好的经历、每一份深刻的感动，都是生命中不可或缺的一部分。

人生就像一场盛大的宴会，我们应该留意美好的风景、享受美妙的音乐，尽情品味各种滋味的人生。为什么要囿于一成不变的日常，而不是大胆地去尝试、去探索、去追求更多可能的快乐呢？

对于享乐主义者而言，每一天都是一个充满可能性和惊喜的冒险。我们懂得在生命中创造属于自己的精彩瞬间，不受拘泥于传统的束缚，而是大胆地挑战自我、突破舒适区。

快乐对我们而言是一种追求，是生活的指南针。我们乐于尝试新的事物，去认识不同的人，因为每一个经历都是一种可能的快乐来源。为什么要把自己局限在单一的生活轨迹中，当世界如此广袤，等待我们去发现呢？

在享乐主义者眼中，生活是一场盛大的派对，而我们则是活跃在其中的狂欢者。

在这个世界上，每个人都是自己生命的主宰，注定要追逐自己的梦想、追求自己的幸福。自我主义者并非冷漠无情，而是明白个体的权利和独立性。我相信，只有真正关爱自己，才能更好地关爱他人。

自我主义者并非自私自利，而是在追求个体价值的同时，也尊重他人的选择和权利。每个人都有权利选择自己的生活方式，去探索自己的天赋和潜力。在这个过程中，我们可能会与他人产生分歧，但这并不意味着我们不懂得尊重和理解。

自我主义者注重个体的成长和自我实现，努力追求自己的理想，并为之努力奋斗。在这个追求的过程中，我们可能会经历风雨，但正是这些经历塑造了我们更坚强、更成熟。我相信，只有真正懂得爱护自己，才能更好地去爱护他人。

自我主义者并非孤独者，而是在追求独立的同时，也懂得分享与合作。他们能够建立互相尊重的关系，因为理解彼此都是独立而有价值的个体。在这个理念的指引下，他们可以共同创造一个更加充实、自由、平等的社会。

总的来说，自我主义者并非与他人为敌，而是在追求个体价值的同时，寻求与他人和谐相处的方式。我们坚信每个人都有权利过上自己想要的生活，而在这个过程中，我们愿意尊重他人，共同创造一个更加美好的世界。

所以比起锦上添花，田中更喜欢做雪中送炭之事。也就是说在得知就算没有他，问题也会被解决的话，田中就会选择什么都不做，他可不喜欢把精力浪费到无意义的事情上。

他可不喜欢多管闲事，如果没有涉及到自己，他当然会袖手旁观。田中相信只是些许困难，怎么会解决不了呢。

这也是说田中不适合侍奉部的原因，因为侍奉部有雪之下了，田中很干脆的躺平了，雪之下会解决一切的嘛。能者多劳，田中这个自认为是废物的家伙当然就什么都不做了。

再者，侍奉部里也不仅仅只有雪之下一个人，还有比企谷和由比滨结衣。多他一个不多，少他一个不少。

他会帮助他人，前提是他愿意帮。

田中自己深知自己的性格，所以他从不认为自己是好人，凭着自己的心意去随意发挥可称不上什么好人。

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