第四百九十四章 准提圣人亲临（2 / 2）

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端的不要面皮。那鲲鹏根本未有投靠西方教的举动，只是暂时被菩提老道降服而已。而且鲲鹏最终是死在，冥河化身与菩提老道最后一击之中，如此也能算到冥河化身头上？

沉默片刻，冥河化身开口说道：“既然如此，那就一战了解因果。道友此番前来，莫非真的以为稳操胜券？那未免太小瞧我冥河了！”

说话间，冥河化身对准提圣人的称呼，已经从圣人变成了道友。对于准提圣人的无耻，冥河化身总算是见识到，如此圣人，自然无法让冥河化身敬重。

准提圣人淡然说道：“圣人之下尽皆蝼蚁，拥有先天至宝的蝼蚁，依然只是蝼蚁！”

准提圣人自然有资格这么说，在洪荒世界中，证得混元，便是圣人。历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。圣人近乎无所不知，无所不能，圣人即是“道”。

圣人眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，天道之下永恒永存。

圣人之下，皆为蝼蚁。若不能成圣，即便无限接近圣人，也终为蝼蚁，不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。再多也是无用，圣人与道合真，和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。

只有圣人可历无量量劫，就算洪荒世界毁灭，混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫，宇宙万物最终化为混沌，圣人只需重新开天辟地，即可重演洪荒。

如此威能，圣人自然是洪荒世界最为顶尖的存在。亿万万年来，六圣高高在上，能够向他们发起挑战的生灵，一个都没有。而亿万万年来，也只有六圣成道。

按照传言，天地之间每一次量劫仅有一人可以成道。开天辟地至今，共有六位圣人成道，至于鸿钧道祖，却是非同一般的存在，不算在六圣之内。

开天辟地算是一次量劫，龙、凤、麒麟三族大战算一次量劫，鸿钧与罗睺成圣之争也算一次量劫，巫妖大战算一次量劫，封神大战也算一次大劫。如此一来，开天辟地至今，也只有五次量劫。

等到日后，西游算一次量劫，六次量劫过后，天地之间才能诞生新的圣人。所以，准提圣人自是有恃无恐，他不相信冥河老祖能够成道。而只要未能成道，那么在圣人面前，那就皆是蝼蚁。

准提圣人所思所想自然是不错，未成圣人的冥河化身，想要对抗准提圣人，几乎是不可能的事情。所以，这一次准提圣人前来，并非是了结什么因果，准提圣人只是放不下混沌钟而已。

如今的西方贫瘠不堪，西方教更无多少有资质的弟子。西方教想要大兴，除了在东方劫掠资源之外。唯有以一件先天至宝镇压气运，才能有真正大兴局面。

当年，准提与接引成道之时，本就欠缺一些。于是准提以发下大宏源为代价，才最终让两人成就了圣人。也因此，准提欠下了天道无穷因果。

圣人的因果最是难消，但若是弃之不顾，却也有着天大的麻烦。所以这些年，准提圣人一直为完成大宏源而努力，而想要完成准提圣人曾经许下的大宏源，西方教大兴是基础。

所以准提圣人才会不要面皮，也要到东方掠夺。不管是天材地宝，还是稍有资质的弟子，准提圣人是一样都不放过。更不要说，冥河化身手中，还有准提圣人心心念念的先天至宝。

但在冥河化身看来，准提圣人已经有些着相了。天道大势在于平衡，西方教本就注定大兴，天道无论如何也不会让西方教获得一件先天至宝，镇压气运。

此时此刻，准提圣人就算是将冥河化身斩杀，也不可能获得先天至宝混沌钟。或是其他圣人会出手，或是意外发生。甚至，道祖鸿钧，都会亲自出手。

诸圣之中，只有老子看的最清楚，所以老子坐拥先天至宝太极图，依然没收几个弟子。元始天尊没有看清，所以封神大战之后，阐教纵有先天至宝镇压气运，依然是损失惨重。

准提圣人想的很美，但他确实小瞧了冥河化身。