第61章 一眼辨真假（2 / 3）

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祥的作品。”

“文天祥。”曹子建心头一动。

中年摊主生怕曹子建不知道文天祥是哪号人物，开始滔滔不绝的介绍了起来。

“我跟你说，这文天祥那可是宋朝响当当的大人物。”

“状元你知道吧？”

“古往今来，这么多读书人，状元一共就六百来个，而从状元做到宰相之位的更是只有寥寥数十人，这文天祥就是其中之一。”

“不仅如此，他还是咱们华国的民族英雄呢。”

“他有句名言，叫....叫啥来着？”

中年摊主说到这，突然卡壳了。

用手挠着头，努力回忆着。

曹子建见对方头皮都要抓破了，这就提醒道：“是不是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁...”

只是后面的话还没说完，便是被中年摊主给打断道：“不对，不对，不是这句。”

“好像是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

“对，对，对，就是这句。”

曹子建闻言，瞥了中年摊主一眼，心中嘀咕道。

“大哥，我前面那句说完，就要说这句了阿，你到底是不是真的了解文天祥阿？”

“算了，还是看看画的内容再说吧。”

想到这，曹子建伸出手，将书卷拿在了手上，正准备解开其上的绳子呢。

中年摊主再次开口道：“小伙子，这两幅画你要一起看，因为这是文天祥亲题的对联。”

“我要价也不高，只卖100大洋，你买到绝对就是赚到。”

此话一出，曹子建的解绳的手一顿，最后直接将手上的画重新放了回去。

他觉得没必要看了。

因为这两幅画卷，不可能是文天祥的作品。

倒不是因为价钱，而是曹子建了解书画的形制。

对联，别名楹联。

楹联的出现，最早始于五代时期。

当时并不是写在纸上的，而是书写于木门两侧。

一直到明代中后期，才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。

目前，华国发现最早的纸质对联是明末时期，一个叫德清和尚写的行书五言联。

也就是说，如果有人说自己手里有唐伯虎，文征明，文天祥等明中期之前人物的对联，那百分百就是假的。

因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。

如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物，完全可以认定为’“伪做”，不必再考察其他的因素。

就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说，我这是永乐青花碗。

哪怕对方将永乐青花说的如何稀有，但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。

其他哪里都不用看，就已经肯定这绝对不是永乐青花了。

因为永乐时期，压根就没有微波炉。

同理，明末之前，也没有对联这样的书画作品。

看着曹子建将书画重新放回去，中年摊主不解道：“怎么了？”

“没事，你忙。”曹子建也不说破，起身离开了摊位。

留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。

“我应该没说错文天祥的什么信

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